memorias

Qué espacios de resistencia existieron?

En este contexto es interesante detenernos en algunas experiencias de resistencia, que tal como mencionaba Pineau, existieron de modo más o menos organizado y que resultan fundamentales para conocer qué sucedió en la educación durante el período. Estamos hablando de lecturas prohibidas, el doble cuaderno, el ejercicio de modelos pedagógicos diferentes enel aula, la elaboración de revistas estudiantiles, la lectura de textos y libros censurados, así como también de algunas denuncias más concretas.

Aunque la represión fue feroz, no pudo impedir que se generaran estos espacios, algunos más individuales, otros colectivos (y no todos con contenido político explícito), que se pronunciaron de forma más o menos (in)visibles ante lo que estabaocurriendo. Hay que destacar que casi no existen documentos que den cuenta de estas experiencias, ya que difícilmente hayan sobrevivido a aquellos años. En su mayoría se trataba de volantes o panfletos fotocopiados, difíciles y peligrosos de conservar. Así, la reconstrucción de estas experiencias circula a través de la historia oral y de los relatos personales de los protagonistas.

En primer lugar,hay que señalar que durante los primeros años de la dictadura existieron críticas a la gestión educativa que expresaban diferencias en el centro de algunas alianzas políticas cercanas al gobierno. Los diarios La Nación y La Prensa publicaron algunas intervenciones en protesta de los excesos de la política de privatización. También en el marco de la represión y de las alianzas militares con lajerarquía eclesiástica, unos pocos obispos denunciaban que la represión se había apartado de la Doctrina Social de la Iglesia.

La imposición de la materia “Formación moral y cívica” en las escuelas públicas y privadas suscitó la protesta de la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas) y de otras comunidades religiosas. Los diarios Buenos Aires Herald, La Nación y La Prensa sostuvieronque esa materia afectaba la libertad que defendía la Constitución Nacional.

En marzo de 1980, la FUA (Federación Universitaria Argentina) denunció que sólo el 35% de los egresados secundarios ingresaría a la universidad como consecuencia de las restricciones impuestas mediante exámenes selectivos y la imposición de cupos. También hizo público que el presupuesto educativo era el más bajo de lahistoria. La COPEDE (Comisión Permanente en Defensa de la Educación), el SERPAJ (Servicio de Paz y Justicia) y la APDH (Asamblea Permanente por los Derechos Humano) promovieron actividades de educación popular en el marco de una semi-ilegalidad. En 1982, la Multipartidaria, organización que reunía a los partidos políticos que reclamaban la vigencia de la constitucionalidad, produjo un documentoduramente crítico de la situación de la educación, tal como menciona Adriana Puiggros en el libro que citábamos anteriormente.

Por otra parte, los sindicatos docentes –aunque estaban proscriptos- mantuvieron algunas de sus funciones e hicieron algunas apariciones públicas.

En 1978 la APDH realizó Seminarios sobre temas como “La juventud, los derechos humanos y su futuro en la vida nacional” yse ocupó de denunciar la represión a los docentes. Se opuso también a las limitaciones en el ingreso a las universidades, pidió mayor presupuesto educativo y democratización de las instituciones educativas. En 1980 publicó un folleto de ocho páginas que decía: “Hoy en la Argentina, ¿educación?”. Allí sostenía en un tono crítico que existía un incumplimiento de enseñar y aprender en nuestro país yanalizaba las cifras de acceso y permanencia en el sistema educativo. También cuestionaba las leyes de transferencia y arancelamiento universitario, denunciaba las condiciones laborales de los docentes por la falta de maestros, los bajos sueldos, el control ideológico, las cesantías y otras violaciones a los derechos humanos.

En algunas escuelas medias se organizaron centros de estudiantes...