Mensaje Sin Destino
Páginas: 20 (4878 palabras)
Publicado: 16 de febrero de 2013
ARTÍCULOS
Utopía y Praxis Latinoamericana
Año 7. Nº 18 (Septiembre, 2002). Pp. 81-88
La conciencia auténtica en Mario Briceño Irragory
o la mixtura utópica en Mensaje sin destino
Authentic Conscience in Mario Briceño Irragory,
or a Utopian Mixture in Message without Destiny
Luis Javier HERNÁNDEZ CARMONA
CILL, “Mario Briceño Iragorry”. ULA-NURR
RESUMEN
ABSTRACT
El pensamiento político deMario Briceño Iragorry está atravesado por profundas pinceladas utópicas. Su preocupación por alertar
las trampas de la historia y las manipulaciones
de la política, le llevaron a proponer un antidiscurso desde la sensibilidad como código ético y
el pasado colonial a razón de “tradición natural”
para construir los nuevos tiempos y los grandes
horizontes. En Mensaje sin destino es cuestionada lahistoria contextualizada como “liturgia de
efemérides”. Antepone una historia “cierta”
surgida de la heredad cultural del ancestro europeo y único parangón para superar la crisis donde nos han sumido los hombres con “responsabilidades públicas”. Don Mario fustiga la desmemoria y el olvido como causantes de la muerte de la nacionalidad y los extravíos de la sensibilidad nacional.
Palabras clave: MarioBriceño-Iragorry,
Utopía, Mensaje sin destino, historia.
El pensamiento político de Mario Briceño
Iragorry está atravesado por profundas pinceladas utópicas. Su preocupación por alertar las
trampas de la historia y las manipulaciones de la
política, le llevaron a proponer un antidiscurso
desde la sensibilidad como código ético y el
pasado colonial a razón de “tradición natural”
para construir losnuevos tiempos y los grandes
horizontes. En Mensaje sin destino es cuestionada la historia contextualizada como “liturgia de efemérides”. Antepone una historia “cierta” surgida de la heredad cultural del ancestro
europeo y único parangón para superar la crisis
donde nos han sumido los hombres con “responsabilidades públicas”. Don Mario fustiga la desmemoria y el olvido como causantes de la muertede la nacionalidad y los extravíos de la sensibilidad nacional.
Key words: Mario Briceño-Iragorry, Utopía,
Mensaje sin destino, historia.
Recibido: 30-03-2002 · Aceptado: 25-07-2002
84
Luis Javier HERNÁNDEZ CARMONA
La conciencia auténtica en Mario Briceño Irragory
Ceñirse al pasado como paradigma y plataforma de empuje es una reiteración constante en la obra de Mario Briceño Iragorry. Esepasado peligrosamente sedimentado bajo
acechos y exclusiones, sustituciones y ditirambos, conforma un fundamental soporte de la
“conciencia utópica de Briceño Iragorry en directa traslación de la “búsqueda latinoamericana” a su obra y, así, configurarse en Quijote tras la huella de una sensibilidad maltratada y
obviada por los grandes olvidos de la historia y sus distintas interpretaciones del destinolatinoamericano.
Mensaje sin destino (1941) en su “mixtura utópica” apunta hacia la concreción de esa
“conciencia” que hurga sobre la arena y el mar intentando dejar una huella a manera de Aviso a los navegantes para orientar y alertar sobre las “trampas” de una historia ciega y vertida sólo sobre los parangones de la patria y el culto a las glorias épicas. La “historia cierta”
enarbolada porBriceño Iragorry desborda las cronologías y va hacia el adoctrinamiento
que permita repeler los embates foráneos de la cultura migratoria inserta entre los sistemas
de producción económica asumidos como modelos de explotación en Venezuela.
Desde los epígrafes mismos, Mensaje sin destino, infiere hacia el pasado y lo decanta
a manera de “conciencia auténtica”. Inmediatamente estamos frente a esa“mixtura utópica”, el apelar al pasado bajo la incertidumbre de ¿qué es el pasado?, una perspectiva sobreabundada de “ritos” que llevan a aferrarse a la formalidad e inmolar lo “sensible” como vertiente utópica del “ser romántico”. Así lo interpreta Briceño Iragorry al puntualizar con el
epígrafe de Kahler: “el primer desarrollo de una conciencia auténtica consistió en edificar
una conciencia del...
Utopía y Praxis Latinoamericana
Año 7. Nº 18 (Septiembre, 2002). Pp. 81-88
La conciencia auténtica en Mario Briceño Irragory
o la mixtura utópica en Mensaje sin destino
Authentic Conscience in Mario Briceño Irragory,
or a Utopian Mixture in Message without Destiny
Luis Javier HERNÁNDEZ CARMONA
CILL, “Mario Briceño Iragorry”. ULA-NURR
RESUMEN
ABSTRACT
El pensamiento político deMario Briceño Iragorry está atravesado por profundas pinceladas utópicas. Su preocupación por alertar
las trampas de la historia y las manipulaciones
de la política, le llevaron a proponer un antidiscurso desde la sensibilidad como código ético y
el pasado colonial a razón de “tradición natural”
para construir los nuevos tiempos y los grandes
horizontes. En Mensaje sin destino es cuestionada lahistoria contextualizada como “liturgia de
efemérides”. Antepone una historia “cierta”
surgida de la heredad cultural del ancestro europeo y único parangón para superar la crisis donde nos han sumido los hombres con “responsabilidades públicas”. Don Mario fustiga la desmemoria y el olvido como causantes de la muerte de la nacionalidad y los extravíos de la sensibilidad nacional.
Palabras clave: MarioBriceño-Iragorry,
Utopía, Mensaje sin destino, historia.
El pensamiento político de Mario Briceño
Iragorry está atravesado por profundas pinceladas utópicas. Su preocupación por alertar las
trampas de la historia y las manipulaciones de la
política, le llevaron a proponer un antidiscurso
desde la sensibilidad como código ético y el
pasado colonial a razón de “tradición natural”
para construir losnuevos tiempos y los grandes
horizontes. En Mensaje sin destino es cuestionada la historia contextualizada como “liturgia de efemérides”. Antepone una historia “cierta” surgida de la heredad cultural del ancestro
europeo y único parangón para superar la crisis
donde nos han sumido los hombres con “responsabilidades públicas”. Don Mario fustiga la desmemoria y el olvido como causantes de la muertede la nacionalidad y los extravíos de la sensibilidad nacional.
Key words: Mario Briceño-Iragorry, Utopía,
Mensaje sin destino, historia.
Recibido: 30-03-2002 · Aceptado: 25-07-2002
84
Luis Javier HERNÁNDEZ CARMONA
La conciencia auténtica en Mario Briceño Irragory
Ceñirse al pasado como paradigma y plataforma de empuje es una reiteración constante en la obra de Mario Briceño Iragorry. Esepasado peligrosamente sedimentado bajo
acechos y exclusiones, sustituciones y ditirambos, conforma un fundamental soporte de la
“conciencia utópica de Briceño Iragorry en directa traslación de la “búsqueda latinoamericana” a su obra y, así, configurarse en Quijote tras la huella de una sensibilidad maltratada y
obviada por los grandes olvidos de la historia y sus distintas interpretaciones del destinolatinoamericano.
Mensaje sin destino (1941) en su “mixtura utópica” apunta hacia la concreción de esa
“conciencia” que hurga sobre la arena y el mar intentando dejar una huella a manera de Aviso a los navegantes para orientar y alertar sobre las “trampas” de una historia ciega y vertida sólo sobre los parangones de la patria y el culto a las glorias épicas. La “historia cierta”
enarbolada porBriceño Iragorry desborda las cronologías y va hacia el adoctrinamiento
que permita repeler los embates foráneos de la cultura migratoria inserta entre los sistemas
de producción económica asumidos como modelos de explotación en Venezuela.
Desde los epígrafes mismos, Mensaje sin destino, infiere hacia el pasado y lo decanta
a manera de “conciencia auténtica”. Inmediatamente estamos frente a esa“mixtura utópica”, el apelar al pasado bajo la incertidumbre de ¿qué es el pasado?, una perspectiva sobreabundada de “ritos” que llevan a aferrarse a la formalidad e inmolar lo “sensible” como vertiente utópica del “ser romántico”. Así lo interpreta Briceño Iragorry al puntualizar con el
epígrafe de Kahler: “el primer desarrollo de una conciencia auténtica consistió en edificar
una conciencia del...
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