mente abierta

Capitulo lll: CONSTITUCION JERARQUICA DE LA IGLESIA Y PARTICULARMENTE EL EPISCOPADO.

Cristo Señor instituyo en su Iglesia diversos ministerios para apacentar el Pueblo de Dios y acrecentarlo siempre. Los ministros que poseen la sacra potestad están al servicio de sus hermanos.
Este santo Sínodo, enseña y declara con el que Jesucristo quiso que los sucesores de aquellos, fuesen los pastoresen su Iglesia hasta la consumación de los siglos. Puso al frente de los demás Apóstoles al bienaventurado Pedro e instituyo en la persona del mismo el principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad de fe y comunión. 0
El Señor Jesús, eligió a doce para enviarlos a predicar el reino de Dios, a estos Apóstoles los instituyo a modo de colegio. Los envió primeramente a los hijos de Israelpara que hiciesen discípulos de El a todos los pueblos y los santificasen y gobernasen. En esta misión fueron confirmados plenamente el día de Pentecostés. Los Apóstoles, congregan la Iglesia universal que el Señor fundo en los Apóstoles y edifico sobre el bienaventurado Pedro, su cabeza, siendo el propio Cristo Jesús la piedra angular. Ellos cuidaron de establecer sucesores en esta sociedadjerárquicamente organizada.
Dejaron a modo de testamento a sus colaboradores inmediatos el encargo de acabar y consolidar la obra comenzada por ellos. Según los testimonios de la Tradición, ocupa el primer lugar el oficio de aquellos que ordenados Obispos por una sucesión que se remonta a los mismo orígenes, conservan la semilla apostólica.
Los Obispos, recibieron el ministerio de la comunidad consus colaboradores presidiendo en nombre de Dios la grey. Este sagrado sínodo enseña que los Obispos han sucedido, por institución divina, a los Apóstoles como pastores de la Iglesia, de modo que quien los escucha, escucha a Cristo y quien los desprecia, desprecia a Cristo.
Los Apóstoles fueron enriquecidos por Cristo con una efusión especial del Espíritu Santo, y ellos por la imposición de lasmanos, transmitieron a sus colaboradores este don espiritual que ha llegado hasta nosotros en la consagración episcopal. Ella junto con el oficio de santificar, confiere también los oficios de enseñar y de regir, los cuales por su misma naturaleza, no pueden ejercerse sino en comunión jerárquica con la Cabeza y los miembros del Colegio.
Así como por disposición del Señor, San Pedro y los demásApóstoles forman un solo Colegio apostólico, de igual manera se unen entre si el Romano Pontífice. Ya la mas antigua disciplina, según caridad y de la paz, y también los concilios convocados para decidir en común las cosas mas importantes, manifiestan la naturaleza y la forma colegial del orden episcopal, confirmada manifiestamente por los concilios ecuménicos celebrados a lo largo de los siglos.
Elcolegio no tiene autoridad, a no ser que se considere en comunión con el Romano Pontífice. Porque el tiene sobre la Iglesia, como Vicario de Cristo y Pastor de toda la Iglesia, que puede siempre ejercer libremente. En cambio, el Cuerpo episcopal, es tambien sujeto de la suprema y plena potestad sobre la Iglesia universal, si bien no puede ejercer dicha potestad sin el consentimiento del RomanoPontífice. El señor estableció a Simón como roca y portador de las llaves de la Iglesia, y Pastor de toda su grey. Este colegio expresa la variedad y universalidad del Pueblo de Dios. Dentro de alli los Obispos gozan de potestad propia para bien sus propios fieles. No hay concilio ecuménico si no es aprobado. Y es prerrogativa del Romanos Pontífice convocar estos concilios, presidirlos yconfirmarlos. Esta misma potestad colegial puede ser ejercida por los Obispos dispersos por el mundo a una con el Papa, con tal que la Cabeza del Colegio los llame a una accion colegial, para que sea un verdadero acto colegial.
El Romano Pontífice, es el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad asi de los Obispos como de la multitud de los fieles. Los Obispos son, el principio y fundamento...