Mente cuerpo

El Problema mente cuerpo
- mente. Entenderemos, en líneas generales, los procesos psicológicos que involucran experiencias fenoménicas (los qualia), es decir, procesos que o son conscientes opueden en principio llegar a ser conscientes, es decir, la subjetividad


- involucra varias dimensiones; entre ellas, quizá las más importantes son la ontológica y la causal. La primera tiene que vercon la existencia o no de dos substancias diferentes, y la segunda con la manera como mente y cuerpo interactúan causalmente.

DUALISMO

- el ser humano es un compuesto de dos substanciasontológicamente diferentes: cuerpo y mente. Un primer problema con esto es el definir mente como no material y, por tanto, como algo no espacio-temporal.


- Por otra parte, también aparece el problema decómo podría conocerse la existencia y características de una substancia que, por definición, está más allá de todos nuestros instrumentos naturales y artificiales de observación.
- Para eldualismo, aceptar la existencia de entidades que no son materiales implicaría decir que son entidades inferidas, es decir, que las inferimos a partir de eventos que sí son perceptibles

Frente a esto haydos posiciones:
(i) Ampliar el concepto de materia para incluir partículas subatómicas, supercuerdas, relaciones entre onda y partícula, anti-materia, etc., que no siendo espacio temporales seríanmateriales.
- (ii) Mantener el concepto de materia como espacio-temporalidad y sostener que las partículas subatómicas, las supercuerdas, las relaciones entre onda y partícula, la anti-materia, etc.,no son materiales sino entidades físicas, con lo que distinguíamos una realidad material y una física. La primera sería espacio-temporal, la segunda incluiría la primera pero incorporaría tambiénentidades no espacio-temporales postuladas para poder explicar eventos de la naturaleza que de otra manera serían inexplicables.
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- 1.1 Dualismo interaccionista
- Ésta forma de dualismo sostiene...