Mente Omnisciente

domingo, 22 de abril de 2012
Mente omnisciente
Mente omnisciente El término teología tiene su origen en el latín theologĭa. Esta palabra, a su vez, proviene del concepto griego formado por theos (“Dios”) y logos (“estudio”). La teología es, de esta forma, la ciencia que se encarga del estudio de Dios y de sus atributos y perfecciones. Se trata de un conjunto de técnicas filosóficas que intentanalcanzar conocimientos particulares sobre las entidades divinas. El término fue acuñado por Platón en “La República”. El filósofo griego lo utilizó para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón. Razón y revelación son complemento en la teología.                                                                                                http://definicion.de/teologia/ Mi comentario: Teología es solo una presentación, da una idea de Dios, pero no podemos conocer  Dios de esta manera. Puede que sea una muy ilustrativa biografía. Pero como hoy día hay autoridades en el estudio de tal o cual personalidad histórica, de periodos, vidas y obras, ello no supliría jamás  la convivencia con ellos… ¿quién no anhela pasar una tarde con su personaje bíblico ohistórico favorito, o con su celebridad más admirada? Puedo estudiar hasta el cansancio parís, con todas las herramientas cibernéticas a mi disposición, pero nunca suplirá el experimentar  las callejuelas y subir a la torre Eiffel;  Un tour virtual nunca se asemejara a una visita al Louvre, caminar en tierra santa o darle vueltas a la meca. Experiencia y conocimiento no son ni siquiera sinónimos.Revelación: es la palabra escrita Jesucristo: Es experiencia, podemos experimentar a Dios solo al reconocer y declarar la deidad de Jesús, entonces de una forma sobrenatural El nos hace amigos, hijos del altísimo. El Espíritu santo en nosotros nos revela al padre y al hijo en una forma gradual y sabia de manera que no nos lastime ni abrume, como quien afloja un zapato con el uso. A fuerza de caminar ennosotros. Somos seres tripartitas, el cerebro y la forma como este opera, el quasi-logico, es decir la razón  son una parte muy limitada de nosotros, pues forman parte del  cuerpo físico. El alma tiene otras capacidades más profundas porque es etérea como el espíritu, en ella hay mente, pero también corazón que a veces parece un estomago con desordenes alimenticios, es muy emocional, el alma es unamujer sabia pero cegada por sus emociones. Las tres partes tienen que tener comunicación por que cohabitan en un mismo ser. Un ser en formación. El alma vive entre el cuerpo y el espíritu, es el vínculo entre cuerpo y espíritu en cada individuo, por eso la comunicación entre espíritu y cuerpo de cada individuo es distinta. Ella  transmite la informacion que recibe del espíritu al cerebro, filtradacomo un teléfono descompuesto. El alma es egoísta, envidiosa, y ruidosa. no le gusta compartir edificio con el espíritu y tiende a ser primera en contestar a todo cuestionamiento del cerebro, vive en una simbiosis algo abusiva de su parte con el espíritu, que es caballeroso y siempre la deja comer primero, por eso esta raquítico mientras el alma esta obesa de emociones y anhelos… a veces hastaatada a las pasiones del mundo, este es el espíritu de Jezabel,  un espíritu  almático, nuestra sociedad es así, en general reina una atmosfera almática y ese es el principado de este siglo que ciega el entendimiento, que deja sin comer al espíritu. Ejemplo y analogía de esto es una familia donde domina la esposa y la luz del marido ha sido apagada, o estaba apagada desde el principio y la mujer tienepor necesidad que tomar un lugar de liderazgo y responsabilidad sobre este hombre sin fe. El alma es a menudo inmadura se queda atrapada en un evento traumático de la infancia y siempre tiene hambre de amor que busca satisfacer a toda costa usando el cuerpo físico, y sin saber que el amor de su vida, el que la completa y complementa siempre está junto a ella…es su vecino… ¡el alma humana está...