Mentira La Verdad

5 Modernidad
(TV -A continuación “La hora de la verdad”. Marchas y caos. Diversas protestas de estudiantes universitarios. Una nueva jornada de movilización, con grandes demoras en las principales avenidas, transformó la ciudad en un verdadero calvario) Vivimos tiempos modernos ¿Pero qué es lo moderno? En primer lugar la modernidad es una actitud frente a las cosas. (Manifestación -¡IGUALDAD!¡IGUALDAD! ¡IGUALDAD! Alguien habla -Yo entiendo la protesta pero estos pibes tienen que entender que…) El hombre se hace cargo de la construcción del sentido de realidad y por eso es una actitud de ruptura frente a cualquier tipo de imposición externa. Una actitud de siempre estar mirando para adelante, enterrando un pasado que tira para atrás, y apostando a un mundo nuevo. Modernidad es el impulsode querer ser original, de creación de lo nuevo. Durante mucho tiempo el hombre fue un mero espectador del destino del mundo. Con la modernidad el hombre cree que puede transformar la realidad, pero ¿Puede?
(TV -A continuación “La hora de la verdad” con Eduardo Malman. E. Malman –Los sucesos de esta semana nos han tomado por sorpresa a todos por eso queremos escuchar las opiniones de losprotagonistas. Queremos fomentar el espíritu crítico. Queremos mostrar la trama de voces que configuran y dan vida a eso que los medios masivos de comunicación denominamos realidad. Para eso vamos a pedirles a los chicos aquí invitados que nos cuenten cuales son los principales reclamos que han venido persiguiendo con las manifestaciones de los últimos días. Chicos… Chica progre –Esta mañana la JuntaNacional de Estudiantes marchó a Plaza de Mayo porque nosotros perseguimos los mismos objetivos que nuestros compañeros estudiantes vienen reclamando de hace décadas y que tienen el surgimiento en los años ’70. Porque nosotros peleamos por una educación popular, nosotros queremos una educación para el pueblo, una educación para todos, eso es lo que queremos. Otra voz –Los grandes argumentos nuncasolucionaron nada. Y estamos despertando.) Cambiar al mundo. La modernidad comienza a partir del siglo XV con esta confianza transformadora. (-Se trata de una lista de peticiones que consideramos mínimas e indispensables para continuar con el desarrollo normal del ciclo lectivo) Pero ha tenido voces disonantes. (-Se puede hacer de otra manera. – ¡Por favor te pido! ¡Por favor te pido! –En un marcolegal) Por un lado los anti modernos que creen que el hombre se hizo cargo de una tarea que no le corresponde (Juan Cruz Moreno -Yo creo que en las facultades cuando no se estudia…) y reivindican sociedades autoritarias, tradicionales y jerárquicas. (-¿Por qué no miramos por favor sociedades más evolucionadas que nosotros? Eso es lo que sugiero) Y por otro lado los posmodernos (Laura González Acuña-Considero que esta discusión en este debate no nos lleva a ningún lado) que entienden que el proyecto moderno está agotado (Romina -La verdad que a mí la política mucho no me interesa) y apuestan a profundizarlo más allá de sus propias limitaciones. (Laura –Los grandes argumentos nunca solucionaron nada. Romina –La política es como una gran pérdida de tiempo) Pero vayamos por parte: (E. Malman-¿Vos qué pensás? Alejandro Jeanneret –Yo sí creo en el compromiso político. Pero evidentemente la política no se trata de grandes causas sino mas bien de cosas pequeñas, se trata de que no se nos caiga el techo de las universidades, se trata de que no nos llueva, de que tengamos calefacción, de cosas realmente pequeñas, de que haya viandas y becas para los chicos que realmente lo necesitan. E.Malman –Sí, pero esto no justifica la incineración de los edificios ni el secuestro extorsivo del secretario de educación. Natalia Peñaloza –Pero eso no es política, eso no es política, sino es tranzar con el sistema. ¡Por favor compañeros! Por suerte compañeros los estudiantes estamos tomando cada vez más conciencia, estamos despertando y ¿Saben qué? En este país con la educación no se jode. No...