MERCADEO

INTRODUCCION


A continuación estaremos analizando el proceso de Duarte, el pueblo haitiano y Unidad Nacional.


El objetivo de este trabajo es saber sobre todo el proceso de Duarte y el imperialismo de Duarte, de manera que es importante introducir en el debate las luchas de Duarte y sus compañeros para liberar la República Dominicana
DUARTE, EL PUEBLO AHITIANO Y UNIDAD NACIONAL.Ahora abordaremos un elemento clave en el pensamiento del patricio Juan Pablo Duarte, pero que ha sido manipulado por los sectores dominantes de Haití y de República Dominicana, para endiosarle una supuesta visión racista o anti-haitiana que nunca tuvo.

Veamos lo que dicen sus palabras desprejuiciadas, pero con un claro sentido de la identidad histórico-cultural que caracteriza a los dospueblos que conforman la isla de Santo Domingo, cuando motivo a Serra (2003:11-12) a formar junto la sociedad secreta La Trinitaria.

“Entre los Dominicanos y haitianos no es posible una fusión. Yo admiro al pueblo haitiano desde el momento en que recorriendo las páginas de su historia lo encuentro luchando desesperadamente contra poderes excesivamente superiores, y veo cómo los vence y cómo salede la triste condición de esclavo para constituirse en nación libre e independiente. Le reconozco poseedor de dos virtudes eminentes, el amor a la libertad y el valor; pero los dominicanos que en tantas ocasiones han vertido gloriosamente su sangre, lo habrán hecho solo para sellar la afrenta de que en premio de sus sacrificios le otorguen sus dominadores la gracia de besarles las manos? No mashumillación!. Si los españoles tienen su monarquía española, y Francia la suya; si hasta los Haitianos han construido la República Haitiana, por qué han de estar los dominicanos sometidos ya a Francia y a España; ya a los mismos haitianos, sin pensar en constituirnos como los demás? No!, mil veces! No más dominación! Viva la República Dominicana!”.

Para Duarte no era posible –como no lo es, nilo podrá ser nunca- una fusión entre los pueblos haitiano y Dominicano, ya que poseen historias, culturas, lenguas, forma de pensar, formas de vida y modo de actuar esencialmente diferentes.


Del mismo modo, era del parecer que así como España y Francia tenían derecho a establecer su monarquía y los Haitianos su república, los Dominicanos tenían el mismo derecho a constituirse en nación libree independiente de toda nominación extranjera, sin importar que esta ultima sea española, francesa o haitiana, pero bajo el nombre irredento de “República Dominicana”.

Para Duarte, el racismo pro viera de blancos, negros, mulatos o cobrizos, constituía una aberración y una disminución de la condición humana. El patricio entendía la de piel no determina la calidad de las personas ni el aporteindividual o social que se está en capacidad de nacer; muy al contrario era del parecer que lo que si distingue a una persona con respecto las demás en su calificación ético-moral, su al amor al prójimo, su entrega total a la causa de la patria y la justicia, así como su preparación intelectual.

La concepción revolucionaria de la unidad racial que tenia Duarte àra entonces era muy necesaria,dado que para el año 1838, fecha en que fue fundada la Sociedad Secreta La Trinitaria, tan solo habían trascurrido 16 años de que el país se había abolido formalmente de la esclavitud de los negros a mano de los blancos y todavía se expresaban enconos y rencores de un lugar a otro. Esto no podía lo podía permitir el patricio en una causa cuyo propósito central era lograr la libertad, laigualdad, la independencia de la parte oriental de la isla de Santo Domingo.

Esto se pone en evidencia más claramente en los siguientes versos suyos, donde llama a todos los dominicanos a trabajar unidos por el bienestar de la patria, contra toda forma de opresión tiránica o dictatorial y por la democracia plena de la República Dominicana, sin distinción de clases sociales ni prejuicios raciales de...