Mercadeo

“Si tu hermano peca contra ti, ve y corrígelo en privado” Mt 18, 1-5. 10. 12-14: Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant

1.

CARIDAD, ACTITUD SOLIDARIA CON EL SUFRIMIENTO AJENO

Muchas veces oímos y expresamos la palabra caridad, esto nos invita a reflexionar en profundidad el significado de esta a fin de no olvidar su sentido, es una palabra muy bella, con mucho sentimiento, caridad esla actitud solidaria con el sufrimiento ajeno, es así como damos una limosna por caridad, porque queremos ir en auxilio de quien lo necesita y lo hacemos por amor a Dios. Caridad es la virtud sobrenatural infusa (gracias y dones que Dios infunde en el alma) por la que la persona ama a Dios sobre todas las cosas por si mismo (no por interés) y ama al prójimo por Dios. La caridad no es indecorosa, nibusca lo suyo propio. No se irrita, ni lleva cuentas del mal. (Cor.1- 13,5) 2. “SI TU HERMANO PECA CONTRA TI, VE Y CORRÍGELO EN PRIVADO” Jesús dijo a sus discípulos: “Si tu hermano peca contra ti, ve y corrígelo en privado”. Si se trata de una verdadera falta, se ha de buscar el bien del “hermano”; por eso, lo primero es hacérselo notar para remediarlo. Pero “a solas,” por justicia, caridad. Si“oye,” se habrá ganado un hombre para Dios. Por tanto este es acto de caridad, por amor a tu hermano, manifiestas tu corrección fraterna, porque estas buscando su bien y lo haces en privado y no divulgas lo conversado. 3. SI NO TE ESCUCHA, BUSCA UNA O DOS PERSONAS MÁS Si no hace caso, queda la prueba testifical, que ya exigía la Ley (Dt 17:6; 19:17). Pero en esta perspectiva cristiana no excluye,sino destaca preferentemente, la testificación privada, no jurídica. Naturalmente que no se condena ni excluye ésta. Es otra la perspectiva. Es la benevolencia en el castigo (1 Cor 6:1-8).

Si tampoco es eficaz, queda el recurso de la comunidad, ¿de la Iglesia? probablemente jerárquica, aunque alguno piensa en el influjo benéfico que puede recibir de la “asamblea”. Si no oye, es ya mala voluntad ocerrazón, y puede considerarlo “como gentil o publicano.” Aparte de la testificación judicial, se decía en la Torah: “El que reprende a su prójimo (judío) por amor a Dios, tendrá parte con Dios.” 4. LA CORRECCIÓN FRATERNA, DEBE LLEVAR IMPLÍCITA LA GENEROSIDAD. Nuestra actitud cristiana, debe ser espejo del carácter de Nuestro Señor Jesús, debe tener incluida toda la generosidad que tiene elcorazón de Cristo. Si le amamos, debemos dar testimonio con nuestra conducta, para que más hombres se entusiasmen seguir a Jesús. Si mostramos una actitud digna de ejemplo, si entre nosotros nos tratamos como si estuviéramos tratando con Cristo, no me cabe la menor duda que más hombres buscarían sentirse nuestro prójimo de la forma como nos enseña el Señor. Si mostramos egoísmo, ¿Cómo podemos al mundoque queremos atraer convencer del gran amor de Dios? ¿Cómo podemos explicar la generosidad de Dios? “Porque de tal manera Amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3,16) Estábamos en un mal camino, habíamos condenado nuestra existencia a unas tinieblas, sin embargo a través de Jesús, hoy recibimos la vida eternay vida abundante. Por la generosidad de Dios, fuimos rescatados de una vida sin esperanza, por el sacrifico de Jesucristo nos fueron perdonados nuestros pecados, fuimos sanados de nuestras enfermedades y fuimos liberados del mal. Esa es la gran generosidad del corazón de Dios. A nosotros nos compete demostrar lo mismo. “Por tanto, sed imitadores de Dios como hijos amados” (Efesios 5,1), Dios esgenerosidad, es el corazón de Dios. A Dios, se le habita en el corazón, ese es su lugar preferido, por lo tanto la generosidad debe comenzar en nuestros corazones 5. CUIDADO CON CONFUNDIRSE, CORREGIR POR AMOR. A menudo sucede que nos confundimos en el concepto de la corrección fraterna, y esta se extiende mas allá de lo que nos pide el Señor, y en vez de corregir, solo causamos heridas y...