Mesipotamia

Ninlil. Es la Diosa sumeria del Aire, hermana de Nisaba y pareja de Enlil, que era también su hermano y con el que tuvo varios enfrentamientos, como cuando fue violada por él convirtiéndose en agua, mientras ella se bañaba en un arroyo, de varios encuentros indeseados nacieron sus 4 hijos: Nanna, Diosa de la Luna, Nergal, Dios de la Muerte, Ninazu, Dios del submundo y Enbilulu, Dios de los ríos.Se la conoce también como "señora del campo abierto" o "ama de los Vientos". Es un arquetipo asociado a la fertilidad, desde el gobierno de su elemento se esparce la semilla y se producen las comunicaciones. Enlil. Era el dios del cielo, del viento, las tempestades y la respiración. En Mesopotamia, el clima no marcaba la bonanza de las cosechas, ya que éstas dependían del curso de los ríos, sinosólo su desgracia y malogro. Esto explica el carácter irascible y temible de Enlil que sólo se manifiesta en hechos negativos como las grandes tormentas, las inundaciones y los cambios de curso de los ríos. Así, en el mito del Diluvio mesopotámico es Enlil quien abre las compuertas del cielo para acabar con los molestos humanos. Enlil era la divinidad patrona de Nippur y guardaba "las tablillas deldestino" donde se encuentra decretado el destino de todo lo existente.

Ki. Diosa de la tierra que participo en la creación del mundo y de los hombres.

Enki. Protector de marinos y navegantes Dios de las Aguas, este papel se debe a que se le consideraba el Dios de la Sabiduría, pues los benefactores efectos del agua eran sobradamente conocidos. Surge del caos húmedo, de las aguas marinas, eimpregna a la Tierra y da vida a los seres que la pueblan.. Portando sus símbolos característicos el ave, la cabra y las corrientes de agua.

Nammu. Es la diosa sumeria que identifica al "abismo de las aguas" en el océano primigenio. Nammu fue la primera deidad y origen del todo. Diosa del nacimiento, su lugar de culto se centró en la Diosa de largos bucles, con corona de cuernos y vasos, delque brotan dos chorros de agua de la vida. También salen chorros de agua de la túnica estilizados. Dimensión: 75cm

Anu. Era considerado como el padre y primer rey de los dioses. Anu es asociado con el templo E-anna de la, era el Dios del cielo, señor de las constelaciones. Se creía que tenía el poder de juzgar a los que habían cometido delitos, y que había creado las estrellas como soldados paradestruir a los malvados.

Sin o Nanna. Era considerado, naturalmente, como el dios supremo del panteón. Es en este período cuando se le designa como "padre de los dioses", "jefe de los dioses" o "creador de todas las cosas". La "sabiduría" personificada por el dios lunar es también una expresión de la existente ciencia de la astronomía o la práctica de la astrología, en la que la observaciónde las fases de la luna era un factor importante. Se le representaba como un anciano con cuernos y barba de lapizlazuli.

Nergal. Ciudad de Babilonia Dios del Inframundo y de las plagas. Hijo de Enlil y consorte de Ereshkigal. También conocido como Nirgal o Erra. Este último era originariamente un dios sumerio distinto, pero Nergal asimiló su personalidad. Solía ser representado mediante unafigura humana, a veces con las piernas envueltas en una especie de mortaja, portando una espada y/o un cetro con dos cabezas de león. Astronómicamente se le suele asociar con Marte. El centro de culto principal era el templo E-meslam, en Kutu, Babilonia.

NINGISHZIDA. Ciudad de Babilonia Dios del Inframundo bajo la forma de una serpiente con cuernos (dragón bašmu). Hijo de Ninazu, aparece en elrelato sumerio de Gilgamesh, en el cual el héroe se encuentra con Ningishzidda y Dumuzi en el Inframundo. En la época babilónica aparece como guardián de los demonios del Inframundo. En el mito de Adapa aparece con el nombre de Gishzida custodiando la entrada al cielo de Anu. Aparece asociado a la Constelación Mush, "la serpiente" (Hydra).

Utu o Shamash. Ciudad de Sippar Era el dios del sol y...