Mesoamerica Completo
Páginas: 61 (15176 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2015
UNIDAD IV LA CULTURA OLMECA
OBJETIVO GENERAL:
El estudiante conocerá el proceso evolutivo y los rasgos socioculturales y las interrelaciones, tanto internas como externas, que caracterizaron a los pueblos olmecas históricos.
4.1 OLMECAS HISTÓRICOS, OLMECAS ARQUEOLÓGICOS, OLMECAS XICALANCAS
OBJETIVO PARTICULAR
El estudiante se acercará a la discusión en torno de losolmecas arqueológicos y de los olmecas históricos y diferenciará los ámbitos y sujetos a que se refieren los investigadores conforme con las fuentes.
El término olmeca (ullman) se usó para referirse a los "habitantes de la región del hule", en lo que es hoy la zona sureña de Veracruz y norteña de Tabasco. Los olmecas, cuya lengua nos es desconocida, mucho más que su nombre (por cierto adjudicadopor nahuatlatos y hoy hispanizado), habitaron una región ubicada entre el Golfo de México (N), las inmediaciones de la sierra madre oriental (S), el río Papaloapan (O) y el río Tonalá (E); zona caracterizada por un intenso régimen de lluvias, de abundante humedad, calor, vegetación, fauna y agua.
Las condiciones ambientales entre las cuales se desarrolló el pueblo y la cultura olmecas, si bienpudo garantizarles abundante caza, pesca y recolección, en los inicios de su asentamiento, también les impuso una seria dificultad: seleccionar -primero- las tierras más apropiadas para el cultivo y, "crear suelo" allí donde las áreas pantanosas o excesivamente húmedas no lo permitían. Esto supone que los olmecas hubieron de pasar de una etapa de cazadores-recolectores-pescadores, a agricultores enel área, aunque las evidencias palinológicas y arqueobotánicas han mostrado que la agricultura ya se había desarrollado en otras latitudes (Tehuacán, Pue., por ejemplo) y que no sería improbable que los "habitantes de la región del hule", al asentarse en la zona, ya conociesen el cultivo e incluso hubiesen domesticado algunas plantas.
4.2 ELEMENTOS CULTURALES OLMECAS Y LO OLMECOIDE
OBJETIVOPARTICULAR:
El estudiante reconocerá los elementos culturales del pueblo olmeca y los
distinguirá de los olmecoides.
Al pueblo olmeca se le ha calificado como la "cultura madre" en tanto que se le considera como el que primeramente desarrolló una serie de elementos culturales que, al parecer, fueron difundidos en buena medida al área mesoamericana; esto, por supuesto, debe relativizarseporque el occidente de Mesoamérica escasamente recibió influencias del Golfo. Como quiera que sea, aquí se encuentran documentados, con más antigüedad, entre otros:
a) Centros ceremoniales: entre otros, los que se han estudiado más a profundidad son los de La Venta, San Lorenzo y Tres Zapotes. En ellos pueden distinguirse:
b) Cabezas monumentales monolíticas en las cuales se han querido verrasgos del biotipo de los pobladores del área: Cabezas dolicocefálicas aunque algunas con deformación craneal tabular erecta, narices platirrínicas, labios gruesos y mofletudos. Por supuesto, si bien esta caracterización sirvió de base para quienes han sostenido la presencia del elemento negroide, y particularmente del etíope desde hace más de tres milenios en el área mesoamericana, hoy no puede seraceptada a la luz de las consideraciones siguientes: primera, que bastaría analizar meticulosamente al biotipo del poblador del área para darse cuenta que no difiere radicalmente del que se encuentra representado en los monolitos; segunda, que las prácticas de deformaciones con fines estético-religiosos, aparecen en el área y que no sería improbable incluso una cierta deformación craneal y labial encierto grupo social, como el dirigente; tercera, que si bien las cabezas pretenden representar a individuos importantes (jugadores de pelota, sacerdotes, gobernantes o alguna combinación de ellos) el tipo mofletudo pudiera explicarse por el consumo diferencial que socioeconómicamente se había establecido en una sociedad cada vez más heterogénea; cuarta, y en auxilio de la primera, es menester...
OBJETIVO GENERAL:
El estudiante conocerá el proceso evolutivo y los rasgos socioculturales y las interrelaciones, tanto internas como externas, que caracterizaron a los pueblos olmecas históricos.
4.1 OLMECAS HISTÓRICOS, OLMECAS ARQUEOLÓGICOS, OLMECAS XICALANCAS
OBJETIVO PARTICULAR
El estudiante se acercará a la discusión en torno de losolmecas arqueológicos y de los olmecas históricos y diferenciará los ámbitos y sujetos a que se refieren los investigadores conforme con las fuentes.
El término olmeca (ullman) se usó para referirse a los "habitantes de la región del hule", en lo que es hoy la zona sureña de Veracruz y norteña de Tabasco. Los olmecas, cuya lengua nos es desconocida, mucho más que su nombre (por cierto adjudicadopor nahuatlatos y hoy hispanizado), habitaron una región ubicada entre el Golfo de México (N), las inmediaciones de la sierra madre oriental (S), el río Papaloapan (O) y el río Tonalá (E); zona caracterizada por un intenso régimen de lluvias, de abundante humedad, calor, vegetación, fauna y agua.
Las condiciones ambientales entre las cuales se desarrolló el pueblo y la cultura olmecas, si bienpudo garantizarles abundante caza, pesca y recolección, en los inicios de su asentamiento, también les impuso una seria dificultad: seleccionar -primero- las tierras más apropiadas para el cultivo y, "crear suelo" allí donde las áreas pantanosas o excesivamente húmedas no lo permitían. Esto supone que los olmecas hubieron de pasar de una etapa de cazadores-recolectores-pescadores, a agricultores enel área, aunque las evidencias palinológicas y arqueobotánicas han mostrado que la agricultura ya se había desarrollado en otras latitudes (Tehuacán, Pue., por ejemplo) y que no sería improbable que los "habitantes de la región del hule", al asentarse en la zona, ya conociesen el cultivo e incluso hubiesen domesticado algunas plantas.
4.2 ELEMENTOS CULTURALES OLMECAS Y LO OLMECOIDE
OBJETIVOPARTICULAR:
El estudiante reconocerá los elementos culturales del pueblo olmeca y los
distinguirá de los olmecoides.
Al pueblo olmeca se le ha calificado como la "cultura madre" en tanto que se le considera como el que primeramente desarrolló una serie de elementos culturales que, al parecer, fueron difundidos en buena medida al área mesoamericana; esto, por supuesto, debe relativizarseporque el occidente de Mesoamérica escasamente recibió influencias del Golfo. Como quiera que sea, aquí se encuentran documentados, con más antigüedad, entre otros:
a) Centros ceremoniales: entre otros, los que se han estudiado más a profundidad son los de La Venta, San Lorenzo y Tres Zapotes. En ellos pueden distinguirse:
b) Cabezas monumentales monolíticas en las cuales se han querido verrasgos del biotipo de los pobladores del área: Cabezas dolicocefálicas aunque algunas con deformación craneal tabular erecta, narices platirrínicas, labios gruesos y mofletudos. Por supuesto, si bien esta caracterización sirvió de base para quienes han sostenido la presencia del elemento negroide, y particularmente del etíope desde hace más de tres milenios en el área mesoamericana, hoy no puede seraceptada a la luz de las consideraciones siguientes: primera, que bastaría analizar meticulosamente al biotipo del poblador del área para darse cuenta que no difiere radicalmente del que se encuentra representado en los monolitos; segunda, que las prácticas de deformaciones con fines estético-religiosos, aparecen en el área y que no sería improbable incluso una cierta deformación craneal y labial encierto grupo social, como el dirigente; tercera, que si bien las cabezas pretenden representar a individuos importantes (jugadores de pelota, sacerdotes, gobernantes o alguna combinación de ellos) el tipo mofletudo pudiera explicarse por el consumo diferencial que socioeconómicamente se había establecido en una sociedad cada vez más heterogénea; cuarta, y en auxilio de la primera, es menester...
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