mesopotamia y egipto

Páginas: 8 (1815 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2013
EGIPTO:
Egipto es fruto del río Nilo, cuna de una de las civilizaciones más grandiosas de la edad antigua cuyas referencias históricas datan del 3200 a.C.
Su arte era al servicio del soberano y de la religión.
1. Cronología:
1. Època Tinita (3000 - 2654 a.C.). Imperio Antiguo (2654 - 2130 a.C.).2. Imperio Medio (2040 -1777 a.C.) XII Dinastía
3. Imperio Nuevo 1554 - 1075 a.C.

4. Primera dominación persa 525 - 404 a.C.
5. Última reino egipcio 404 - 341 a.C.

6. Época griega 341 - 30 a.C.

7. Época romana 30 a.C.- 395 d.C.
Tras la derrota de Actium (31 a.C.) y la toma de Alejandría (30 a.C.), Egipto se convierte en provincia romana, cuando el Imperio romano se dividió entreOriente y Occidente, Egipto pasó a depender de Bizancio.

La III Dinastía fue la primera de las ubicadas en Menfis, y su segundo soberano, Zoser o Djoser (2737-2717 a.C.), reforzó la unidad nacional al unir los símbolos del norte y sur en su construcción funeraria en Saqqara. En general, la III Dinastía marcó el principio de la edad de oro de una nueva y vigorosa cultura
2. El Entorno físico y lascondiciones materiales:
Abundancia de piedra (caliza, granito, alabastro, basaltos, etc.).
Ausencia de madera, pero abundancia de especies vegetales relacionadas con el Nilo (papiro y loto) o con los oasis del desierto Arábigo y Líbico (palmeras). Por ello en sus edificios abundan las columnas, recuerdo de los bosquecillos que crecían en las orillas del Nilo.
Egipto es un país horizontal;así es también su arquitectura, tan llana como las terrazas acantiladas que encuadran el Nilo.
El aislamiento geográfico confiere al arte egipcio un continuismo en los elementos artísticos fundamentales, frente a la gran diversidad que presentan otras civilizaciones próximas (Mesopotamia).
3. Formas de gobierno y creencias religiosas:
El Faraón asume un carácter sagrado, identificado con HORUS(hijo de Ra) en vida y, por lo tanto, responsable de la fertilidad de la Tierra, y con OSIRIS (dios de la muerte) a su muerte.
El faraón representa el orden cósmico, religioso y moral. Su gobierno es una teocracia absoluta, su poder viene directamente de Dios.
La Religión egipcia, perfectamente estudiada a través de "Los Textos de la Pirámides" y "El Libro de los Muertos", impregna todas lasmanifestaciones del arte egipcio y de manera más relevante su arquitectura (templos y tumbas).
Religión politeísta:
- Representación de las divinidades en forma de animales (zoomorfismo).
Complicado ritual funerario: La muerte no termina con la vida, es simplemente el paso hacia la región misteriosa donde Osiris juzga a los muertos y vela por ellos. Para poder acceder al Más Allá eraimprescindible que el Ka o fuerza vital (Doble) tuviera un soporte físico en el que residir. De ello proviene el afán de conservar el cuerpo con técnicas de embalsamamiento (momias) o la proliferación de representaciones (esculturas y pinturas), pues en Egipto todavía persiste la creencia de que la representación del objeto motiva la existencia del sujeto.
El poderío de los monarcas se acusa en el lujo delas proporciones (colosalísimo) y en la desproporción entre su magnitud y su función, especialmente en las grandes construcciones funerarias. Estas obras se han posibilitado gracias a unas condiciones sociales durísimas, con una mano de obra numerosa y una rígida disciplina.
4. La arquitectura:
1. Empleo de la piedra labrada en sillares, perfectamente aparejados, unidos sin argamasa.
2. Murosextraordinariamente gruesos y en talud.
3. Muros con pilastras adosadas como elemento decorativo ya que ofrecen contrastes de luces y sombras.
4. Arquitectura arqui-trabada en la que se establece una perfecta articulación entre los soportes verticales y las cubiertas planas adinteladas.
5. Predominio de los volúmenes geométricos.
6. Colosalísimo: edificios de gran tamaño, generalmente...
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