Mestizaje

‘’La mestizofilia’’

En este ensayo voy hablar de cómo se clasifica al indio con varios autores, cada autor clasifica de tal manera al indio, bueno primero que nada voy a explicar cómo empieza la mestizofilia, comienza en el movimiento de independencia casi un siglo antes de que Molina Enríquez nos habla que los indígenas jugaron un papel determinante en las acciones armadas y que laconstitución recién establecida, de un plumazo borro teóricamente las diferencia raciales acabando así con los indios y que de pronto se convirtieron en unos abstractos ciudadanos mexicanos, los indios también eran un estorbo y Mariano Otero, y Lorenzo de Zavala proponen darles una buena educación pero como en los estados unidos habría que obligarlos abandonar el territorio mexicano, para otro autor llamadoJosé María Luis Mora los indígenas eran solo aquellos restos de la antigua población mexicana y según sus creencias religiones y políticas todos los seres son iguales, los criollos eran más iguales que los indios y los mestizos, para muchos la población blanca es con mucho exceso la dominante en el día, por su número, por su ilustración y riqueza, por lo ventajoso de su posición respecto a losdemás: en ella es en donde se ha de buscar el carácter mexicano, y es ella la que ha de fijar en todo el mundo el concepto que se debe formar de la República. No obstante la exterminación era solo la salida que se encontraba para el problema del país; con el gobierno del territorio ahora en manos propias, la nación necesitaba una identidad que le permitiera una diferencia de la población y sialgunos grupos no podían adaptarse a los progresivos cambios habría que expulsarlos, como propuso Justo Sierra que se hiciera con algunas poblaciones indígenas yucatecas por no amalgamarse con el resto de la comunidad. O se exterminaba a los indios o se les hacía desaparecer, Justo sierra propuso que se hiciera con algunas poblaciones indígenas y yucatecas, por no reburujarse con el resto de lacomunidad. O se exterminaba a los indios o se les hacía desaparecer, ya que la nación necesitaba una identidad que le permitiera un informe la población. En 1949 ante Guerra de Castas por significar que los indios estaban lejos de adaptarse al sistema Luis Mora hace notar al gobierno sobre: la necesidad de hacer que las sublevaciones de castas cesen, para lo cual aconseja la fusión de todas las razas ycolores que existen en la República en una sola. Todas estas consideraciones fueron dando cause al pensamiento mestizófilo que buscaba el futuro rostro del mexicano. Después hubo una nueva generación de pensadores como Guillermo Prieto, Ignacio Manuel Altamirano y Benito Juárez, escriben el segundo gran capítulo de la historia de México, hombro con hombro, indios, mestizos y criollos trabajan enun plano de igualdad sin precedentes. Claro está que indios y mestizos eran criollizados, que de sus antepasados autóctonos solo conservaban lo que no podían quitarse de encima, que eran criollos disfrazados de indios o mestizos. Tomando lo anterior como ejemplo Francisco Pimentel propone que para que el país pueda progresar hay que transformar a los indios, que olviden su idioma, su religión supropiedad comunal y adopten en suma la cultura del criollo, solo de esa forma, según Pimentel los indios y los blancos formaran una masa homogénea, una nación verdadera, y en 1870 Gabino Barreda, el llamado “importador del positivismo” propone una reforma académica, misma que refleja el primer intento oficial de poner en práctica la mestizófila. En 1884 el nieto del mestizo Vicente Guerrero,Vicente Riva Palacio apegado a las teorías evolucionistas, considera que a pesar de que culturalmente el pasado prehispánico de los mestizos no les ofrece ninguna ventaja, su raza si lo hace, según Riva Palacio en el indio hay varios vestigios de su progreso corporal como la ausencia de las inútiles apéndices cutáneas, además de la “perfecta dentadura que sustituye un canino por un molar y prescinde...