Metafísica De Aristóteles

SÍNTESIS
CAPÍTULO I
METAFÍSICA DE ARISTÓTELES

Todo hombre está vocacionado a conocer por su naturaleza, conoce por medio de los sentidos, siendo la vista la más útil en ello, elhombre tiene experiencias en su vida –contiene recuerdos-, por medio de la razón el género humano aprende más que otros seres. Es más sabio dominar la teoría y el conocimiento de suscausas, a tener simples cogniciones con las cosas. La sabiduría versa, en opinión de todos, sobre las primeras causas y los principios. Por tanto el sabio tiene profundos conocimientossobre una materia, ciencia o arte. La ciencia más exacta es la que estudia las causas, principios y fines. Aristóteles presenta las cuatro causas: substancia-esencia, materia, principiodel movimiento y el bien. Filósofos primitivos creían como principio a la materia, permanece la substancia y cambia las afecciones –no se destruye nada-. Para Tales la primera causa erael agua, Anaxímenes dice que es el aire, Heráclito dice que el fuego y Empédocles dice que las tres anteriores, y además la tierra. Pero Anaxágoras dirá que los principios son infinitos,por eso se comienza a buscar el principio del movimiento, y las causas anteriores no pueden generar la naturaleza de los entes. Hablando de ente, dirá Demócrito; que ente es lo pleno ylo sólido, y lo vacío el no-ente. El ente difiere en proporción –figura-, contacto –orden- y colocación –posición-. Los pitagóricos creyeron que el número es el principio de los entes.Parménides dice que existe una sola cosa; el ente –menos el no-ente-. Investigar los elementos de cada uno de los entes, sin haber distinguido sus diferentes significados es hacerimposible el encontrarlos, sobre todo si se trata de indagar de este modo de qué clase de elementos constan. Por tanto buscar los elementos de todos los entes o creer conocerlos es un error.