metafísica de las costumbres

Páginas: 4 (860 palabras) Publicado: 18 de noviembre de 2013
¿Qué entiende Kant por “Autonomía de la voluntad”?

Kant es consciente que la voluntad viene regida por leyes, pero se cuestiona que tan válido es que una persona obedezca una determinada ley,plantea que si una persona sigue una ley se ve obligado a amoldar su voluntad a lo que dice la ley. Esta no es una manera correcta de regirse pues trae consigo condiciones que pudiera no estar de acuerdocon todas las personas, las leyes no establecen condiciones iguales para todos, pueden beneficiar a algunos y a otros no. Kant asume que una persona moral, que se deja guiar por los imperativoscategóricos es capaz de crear las propias leyes a las que se somete. El hecho mismo de regirse por la moral que proviene del imperativo categórico le impide crear leyes que le beneficien de maneraindividual, es capaz de amoldar las leyes de manera imparcial, motivadas por el deber y no por la conveniencia. De esta manera se podría lograr que todas las personas de manera global ajusten su voluntad a lasleyes creadas, se denomina a esta flexibilidad de leyes que rigen las acciones como autonomía de la voluntad

¿Cuál es la diferencia entre actuar “por deber” y “conforme al deber”?

Actuar enconformidad con el deber implica que las acciones que realiza una persona respetan los parámetros que una ley general estipula como correcto, pero no necesariamente se ve motivado por una acción propia,es decir, actuar en conformidad con el deber puede llevarte a actuar de una determinada manera, pero persiguiendo un fin distinto. Por ejemplo, un vendedor de pan produce todas las mañanas y vende suproducto al mismo precio para todas las personas, se puede decir que la imparcialidad del panadero al vender a un mismo precio a quien sea cumple con el deber de la honestidad, en otras palabrasactúa en conformidad al deber de la honestidad, pero no es cierto que el panadero por amor a las personas venda su producto a determinada hora y a determinado precio, lo que lo mueve en realidad es el...
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