Metafísica de las costumbres

Camila Posada Boada
Universidad del Rosario
Ética- Martha Moreno
2015

Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres
-Immanuel Kant

Vocabulario:

Elucubrar: Elaborar una divagacióncomplicada y con apariencia de profundidad, pero sin fundamento.
Propedéutica: Enseñanza preparatoria para el estudio de una disciplina.
Influjo: Influir.
Atemperar: Moderar, templar, acomodar.Congoja: Desmayo, fatiga, angustia.
Bifurcación: División.
Quimérico: Fabuloso, fingido, sin fundamento.
Efugio: Evasión, salida.

En el fragmento del texto “Fundamentación de la Metafísica de lasCostumbres”, Kant hace un análisis sobre las acciones humanas entendidas como costumbres, sus principios y sus fundamentos.
Empieza entonces por aclarar que la Filosofía puede entenderse como ladivisión de lo empírico y lo no empírico. Así divide la filosofía en formal y material. La primera hace referencia a la filosofía de lo intangible y se llama lógica. La segunda, por su parte, se divideentre lo que a la naturaleza respecta, esto es, la Física y lo que a la libertad concierne, esto es, la ética. Esta última se entiende también como la reunión de las costumbres humanas.
Seguido de esto,demuestra que la Metafísica debe su origen a la necesidad para investigar los principios prácticos de las acciones humanas (costumbres). Y esto a su vez, se debe a que dichos principios estánconstantemente sometidos a corrupción.
Existen pues, unos preceptos conocidos como leyes morales, que se entienden como las acciones que, por medio del bien, llevan al fin supremo de todo ser humano: lafelicidad. Entendiendo que las acciones buenas son el medio para llegar a dicho fin.
Surge entonces, evidentemente, la idea de que dichas acciones se realizar por convicción; es decir, que ningún serhumano está obligado a realizarlas, sino que se realizan en la medida en que sirven para llegar a la felicidad. El problema surge entonces cuando se entiende que dicho fin o felicidad puede ser,...