metafísica

En el libro VII de las confesiones de San Agustín, Hipona expone que su creencia en la adolescencia era sobre un Dios incorruptible, inviolable, e inmutable sin cuerpo humano. Diosno podría tener cuerpo, ya que la materia es mudable e infinita. San Agustín afirma que Dios es un espíritu y que nuestra alma es una mínima parte de Dios. Según San Agustín,Dios envió a su ‘hijo’ para purificar nuestra alma, la cual está manchada y corrompida por la humanidad.

Acerca del mal, San Agustín toma una discusión en contra de los maniqueos, yaque ellos tienen en su creencia dos dioses una del bien y una del mal. Hipona no acepta aquello y dice que no está de acuerdo debido al dualismo acerca del mal, aquellos decíanque el hombre obraba por un orden cósmico que existían en el alma y San Agustín decía que ello se producía gracias al libre albedrío que Dios nos otorgó, y los hombres tenían lalibertad de elegir si comportarse bien o mal. San Agustín afirma que el mal no fue creado por un Dios malvado, simplemente era la ausencia del bien, el no ser del bien.
cosas. Leucipodice que el alma causa el movimiento de los animales y prueba de ello es la respiración compone de los cuatro elementos. Platón plantea la concepción de principio de conocimiento.Tales y Diógenes también . Según él, se ha encontrado con que el alma posee unas propiedades las cuales son dos: Movimiento y sensación, elementos. Platón plantea la concepción deprincipio de conocimiento. Tales y Diógenes también conciben el alma como principio motor, Tales dice que es agua mientras que Diógenes afirma que es aire. Heráclito dice que es fuego porser el elemento que no tiene cuerpo y por ser el elemento que está en continuo movimiento. Alcmeón dice que el alma es inmortal porque se encuentra en continuo movimiento igual que