Metafisica De Las Costumbres
Kant funda una ética racional y autónoma que se debe apoyarse solamente en la razón y que no dependiera de inclinaciones subjetivas, es decir, deningún mandato condicionado, por ejemplo si hablamos del buen habito de levantarse temprano para ir a la escuela, no podemos decir que sea absolutamente bueno porque solo lo hacemos bajo la condición de ira la escuela porque si no tuviéramos clases, entonces no nos levantaríamos temprano. Nosotros podemos tomar por bueno a los talentos como la inteligencia, a las cualidades del temperamento o a lafortuna pero estos podrían ser perjudiciales si es que la voluntad que hay en ellos no fuese buena. Bajo esto concepto, Kant concluye que no existe nada que se llame bueno absoluto a no ser una buenavoluntad ya que esta tiene un valor absoluto, independiente de cualquier objetivo o condición. Y solo es buena una voluntad que actúa por respeto al deber y sin ningún tipo de inclinación. Para Kant labuena voluntad es lo que describiría a lo verdaderamente moral ya que la moral está relacionada con la acción y para él existen 3 tipos de acciones: las acciones que son contrarias al deber, las que sonconformes al deber y las que son por deber. En la primera se refleja una inclinación que contradice lo que el deber nos exige, por ejemplo una persona en peligro que conozco que es mala y no lasalvo, en ese caso se refleja una falta de moral total porque su inclinación hace que no actúe de una manera adecuada; en la segunda se puede reflejar una buena acción, pero a la vez refleja unainclinación, con el mismo ejemplo, se da el caso que la persona en peligro fuera alguien que conozco y que sé que es buena, entonces por esa inclinación la salvaría; para Kant esta sería una acción neutra y enel último caso donde se actúe por deber se refleja una acción sin ningún tipo de inclinación, es decir, que uno actúe con total desinterés y que nada ni alguien lo condicione a actuar bien lo que...
Regístrate para leer el documento completo.