Metafisica

¿Qué es Metafísica?
Por Matt Slick

La metafísica es la rama de la filosofía que trata con el estudio del ser y de la realidad. Esta trata con la naturaleza de las cosas, la verdad, la realidad, la esencia, etc. Así que ésta hace preguntas relacionadas con la esencia final de algo más allá de la apariencia física. Trata también con el propósito, el significado de la vida, quiénes somos, y porqué estamos aquí, etc. En otras palabras, ésta algunas veces trata con temas transcendentes de la realidad que no pueden ser determinados aún si estos estuvieran sujetos al experimento y al análisis físico normal.

El término proviene del Griego tardío “μετὰ [τὰ] φυσικά”, "después de los [libros] físicos", designación que se aplicó en la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de lafilosofía primera.

La metafísica es la disciplina que estudia el ser, lo que hay más allá de lo que podemos conocer con los sentidos, es decir: lo que hay más allá de la experiencia. Hume, el filósofo empirista, criticó este tipo de saber especulativo, por considerar que se pierde en los enredos del razonamiento, involuntariamente, cuando entra en terrenos que escapan al entendimiento humano, ovoluntariamente, para ocultar que está fundamentado en simples supersticiones. Esta crítica influyó en el racionalismo de Kant1, quien pretendió superar estas limitaciones elaborando una metafísica nueva, suficientemente legitimada y más efectiva2.

No se puede decir, según Kant, que lo conocido como metafísica hasta ese momento sea una ciencia; es más bien un mero arte dialéctico3. Es evidenteque el pensamiento humano no ha tenido muy buen resultado en esta empresa4, pues se puede observar un claro estancamiento en el desarrollo de la metafísica, que podría resolverse usando el modelo científico, con el que se ha hecho un progreso rápido en otros campos del saber5.

Para establecer como ciencia un conocimiento es necesario distinguirlo de los demás, señalando qué sea lo propio deél, qué lo diferencia; de este modo se impide que se confundan los límites entre ciencias6.

Lo característico de cada ciencia puede hacer referencia tanto al objeto, como a las fuentes de conocimiento, como al modo de conocer o la mezcla de éstas partes7. Sobre las fuentes del conocimiento metafísico, éste nunca podrá ser empírico8 y sus principios nunca estarán basados en la experiencia directa9.Es un conocimiento a priori, basado en la razón pura10. La matemática también entra en el ámbito de la razón pura y, por ello, para diferenciar ambos saberes, a la metafísica se deberá llamar conocimiento puro filosófico11.

En metafísica, hay que distinguir, para tener una idea clara de qué importa realmente en ella, entre los juicios que pertenecen a la metafísica y los juicios propiamentemetafísicos. La mayoría de los primeros son analíticos y sólo son un medio para llegar a los juicios metafísicos propiamente dichos12. Los segundos son los que están dirigidos ciertamente al propósito de la investigación metafísica, sobre todo si se quiere presentar como ciencia. Éstos son siempre sintéticos.

Los juicios sintéticos y los analíticos se distinguen porque los primeros aumentan elconocimiento, añaden algo al contenido, y los segundos son meramente explicativos13. Los juicios analíticos se basan en el principio de contradicción y son, por naturaleza, conocimientos a priori, están ya en el concepto antes de explicitarlos en la formulación del predicado del juicio. De este modo, estando ya implícito el predicado del juicio en el concepto, es imposible negarlo sin caer en unacontradicción14. Para llegar a este tipo de juicios, sólo se necesita descomponer el concepto, no hay que buscar nada fuera de él. Sin embargo, juicios sintéticos hay de dos tipos: a priori y a posteriori, los primeros brotan del puro entendimiento y los segundos tienen un origen empírico15. Lo que tienen en común todos los juicios sintéticos es que no pueden surgir del mero uso del principio...