metafisica

Páginas: 11 (2505 palabras) Publicado: 16 de noviembre de 2013
Introducción:
El pensar del hombre siempre ha estado acompañado de la razón, de hecho es lo que lo distingue, y a lo largo de la historia han surgido ciencias y clasificaciones que las ordenan hasta definir de que se encarga cada una, y unido a este surgimiento, pues, encontramos a pensadores que se han preocupado por buscar la verdad y el entender al hombre y su relación con su contexto, yalgo más allá, de lo que se puede experimentar por los simples sentidos, es decir algo metafísico, y precisamente es de lo que abordara este trabajo de la metafísica y la ontología, basados en Aristóteles y Tanto Tomas para ver qué relación tienen esos dos pensamientos para que, con base a ellos se pueda llegar a una filosofía cristiana, con fundamento y posicionar la fe y la razón, sin desplazarninguna, sino al contrario que la razón nos ayude a solidificar nuestra creencia y nuestra relación con Dios, de donde todas las creaturas obtenemos nuestra esencia y sustancia.

Relación entre metafísica y ontología:
I.- ¿Que es metafísica y ontología?
Dentro de la filosofía existen varias disciplinas como: la metafísica, la estética, la cosmología, filosofía del lenguaje, lógica, antropología,entre otras, en este caso, a nosotros nos atañe de manera específica para este estudio, la metafísica y su relación con una disciplina que algunos la colocan separada de la ontología, pero que, en realidad debe ser vista como parte de la metafísica por su estrecha relación; Punto que trataremos, Para saber qué relación hay entre metafísica y ontología es necesario que comencemos por delimitar elconcepto que tenemos de metafísica y ontología conceptos que nos ayudaran a ver estas dos disciplinas como una misma.
Este estudio buscara mostrar la relación de metafísica y ontología en un contexto aristotélico-tomista, para así llegar a la valoración de la metafísica en la filosofía cristiana.
Metafísica: el nombre como tal surge por primera vez en el siglo V d. C. con el neoplatonismo,pero antes ya Aristóteles había abordado este término, la derivación etimológica de este concepto es: lo que se encuentra más allá de lo físico1, si vemos el punto de vista griego, ellos tenían una concepción distinta a la de este tiempo al referirse a lo físico, esta palabra se refería a toda la realidad que podía ser experimentada (empírica). Pero para abordar más en la extensión de susignificado podemos decir que: lo metafísico es lo esencialmente inexplicable, inmutable y en alguna manera espiritual, no lo incognoscible2.
Ontología: la ciencia del ente,3 es decir la ciencia del ente en cuanto tal, disciplina fundamental de la metafísica en general; la ontología pregunta por los primeros principios del ente, (existencia, esencia, categorías), por su posibilidad y realidad y por lasmás universales determinaciones del ser, que rebasan todas subdivisiones. La ontología apunta por tanto a lo que subyace a todo lo óntico Posibilitando su ser y al orden de los modos como el ser que se comunica al ente. Ontología es un término que aparece a mediados del siglo XVII y es desde Wolff que se le da el nombre de metafísica general, como primera parte fundamental de la metafísica.4
II.-Metafísica y ontología Según Aristóteles:
Metafísica:
Aristóteles veía la ciencia dividida en tres partes: a) ciencias teóricas, ciencias que buscan el saber por sí mismo; b) ciencias prácticas; y c) ciencias creadoras o productivas, para él, las que poseen un valor más elevado son las primeras, que incluye a la metafísica, porque él considera que las demás ciencias tenían su significado graciasa esta ciencia teórica.5 Es por eso que él llamó a la metafísica como filosofía primera, a lo contrario de platón que lo veía como una segunda navegación, es decir su propia aportación.6
Ahora la filosofía primera que nombra Aristóteles, se encarga de las realidades que están por encima de las realidades físicas, de una forma constante que después fue llamada metafísica, Aristóteles vio...
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