Metafisica

“En esto que llamamos civilización, desde que el hombre abandonó la metafísica, no hay sino muerte.”
Metafísica, parece ser tan solo una palabra que puede ser reemplazada por otras tales como: filosofía primera, rama de la filosofía, estudio de la naturaleza del ser, principio fundamental de la existencia y una gran cantidad de sinónimos planteados a lo largo de la historia por filósofos, queprimero que todo son seres humanos; pero metafísica, es más que una palabra perteneciente a la monotonía de cada hombre, significa, ir más allá de lo físico, hablar de metafísica es hablar de la realidad o de la utopía del ser y de la nada, tal parece que el hombre siempre se ha planteado diversos cuestionamientos y ha intentado resolver todas las incógnitas presentes desde el día en el queapareció en la tierra, y como dice Aristóteles: "Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber", es decir tienen la necesidad de cuestionarse y de preguntarse el porqué de su existencia y es allí cuando se habla de metafísica, por ejemplo en la antigua Grecia Aristóteles, discípulo de Platón llama a la metafísica filosofía primera, atribuyendo las diez categorías aristotélicas en donde el serera el principal objeto de estudio; sus principios, sus causas, sus fundamentos, su esencia, la cantidad, la cualidad, es decir la trascendencia de lo físico, y es allí cuando la metafísica se relaciona fuertemente con la teología, pues se habla de un ente supremo, se habla de Dios y de una religión; antes de Aristóteles estaba Platón discípulo de Sócrates, quién habla de un mundo intangible ypor lo tanto de un ser intangible, no se limita a las cuestiones de la moralidad de las cosas, explica también la realidad de estas, Platón es quien dice: “El ser es y el no ser no es” dando así al ser las características de inmutabilidad, indivisibilidad y totalidad; posteriormente en la edad media los modelos de la metafísica evolucionan, se vuelven más complejos y elaborados continuando así conla visión de Aristóteles acerca de la existencia del mundo sublunar, el mundo supralunar y el mundo inmóvil, se crea la unión entre la filosofía y la revelación, dicho en otras palabras entre la fe y la razón; ahora bien en la edad moderna se destruye la visión Aristotélica, unificándose así la física celeste junto con la física terrestre, se crea un lazo más estrecho con la ciencia, en la edadmoderna Kant habla de metafísica dividiéndola en 3: el estudio del alma, estudio del mundo natural y el estudio de la teología racional, también Hegel habla de metafísica basándose en Los Problemas fundamentales de la metafísica occidental, también se habla de la existencia de las substancias en donde Descartes aceptó únicamente tres de estas:(res infinita, res cogitans y res extensa), Spinozaacepta una sola (Deus sive natura) mientras que Leibniz una infinidad de ellas.
Así como ellos una gran cantidad de personas y filósofos han pensado, hablado, escuchado y dicho cosas sobre la metafísica, pero en el siglo actual se ha perdido la esencia de los problemas metafísicos, ya que el hombre no se pregunta el porqué de su existencia, deja estos enigmas en el olvido y se vuelve reacio a este tipode cuestionamientos, los deja a un lado creando así su propio mundo, en donde crea barreras que lo dividen de los problemas del ser, sus causas, la esencia de este y del mundo en el que habita y se enfrasca en otro tipo de problemas; tal vez es esta la razón por la cual el filósofo Fernando Gonzales cita la frase: “En esto que llamamos civilización, desde que el hombre abandonó la metafísica, nohay sino muerte.” Pero; ¿realmente el hombre ha abandonado la metafísica?, ¿La metafísica es útil para la vida de cada ser humano?, son muchos cuestionamientos que cada hombre debe responder de acuerdo a sus propias creencias, a su realidad y a su propia verdad, pues para lo que muchos tiene sentido para otros puede carecer de este, es por esto que se habla de una civilización en donde no...