metafisica

REFLEXION DE LA VIDA COMO BASE FUNDAMENTAL DE LA METAFISICA
Mi mundo desde el punto explicativo de la metafísica es la existencia entre el yo como Ser y mis entes (cosas), si me adentro al Serencuentro que El Ser, entonces puede ser un pensamiento y una palabra. Lo que vendría a representar la paradoja de que el Ser como un Todo no “existe”, sino que es una referencia conceptual, unarepresentación de nuestro modo de entender y expresar la realidad dependa o no de nuestro pensamiento.
El conocer la realidad no puede dejar de ser una interpretación del mundo expresada mediante ellenguaje. Pero el mundo a través de mi vivir diario lo articularía como dos mundos por separado en donde el mundo material, es considerado como inerte y pasivo, el mundo no-material, es activo respecto a lomaterial, dotado de auto movimiento como vida, que se identifica con la idea de alma, principio de vida y movimiento, en donde el alma se une con la idea de espíritu, lo que conlleva a la aparicióndel mundo espiritual, un mundo trascendente que, junto con la idea de inmortalidad y libertad, constituyen uno de los fundamentos más sólidos de la religión.
La metafísica como ámbito humano de lamoral, el arte y la religión como exigencias de la razón postula a la “inmortalidad del alma”, a “la libertad” y a “la existencia de Dios” a la práctica, lo que conlleva que “cada uno tiene y vive en sumundo”.
Los entes (las cosas) al encuentro con la ocupación se le denomina útil o utensilios, en la existencia humana según Heidegger aparecen de dos modos del “ser a la mano” que es la forma de serdel utensilio en cuanto utensilio, y del “ser a la vista” que es la forma de ser del utensilio que está simplemente dado como presente y disponible, el decir que la ocupación del hombre son las cosasse define como una media verdad, Heidegger dice: “el hombre, pues, está en el mundo ocupado con sus utensilios”.
Es decir, todo va de la mano con todo, es el complemento de lo que sirve, de lo que...