Metafisica

Metafísica de Aristóteles

"Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber". Con estas palabras se inicia el libro primero de la Metafísica de Aristóteles. Ese deseo de saber culmina enla adquisición de la sabiduría que consiste, para Aristóteles, en el conocimiento de las causas y los principios del ser. Y ese conocimiento es el objeto de la metafísica, de la ciencia de lasprimeras causas y principios del ser, el conocimiento del ser "en cuanto ser", el conocimiento de la causa última de la naturaleza y de la realidad.

Aristóteles dice que hay un elemento común entre todoslos objetos de la misma clase, el universal, la Idea, que es la causa de que apliquemos la misma denominación a todos los objetos del mismo género ,pero esto admitiría que no tiene existenciaindependiente de las cosas. La teoría de las Ideas duplica sin motivo el mundo de las cosas visibles, estableciendo un mundo paralelo que necesitaría a su vez de explicación.

Aristóteles considera que lateoría de las Ideas es imposible, ya que establece una separación entre el mundo visible y el mundo inteligible, es decir, entre la sustancia y aquello por lo que una sustancia es, su forma o esencia. En esta crítica aristotélica a la teoría de las Ideas se vislumbran ya los fundamentos de su propia metafísica: ante la imposibilidad de que Ideas expliquen coherentemente la causa de lo realpropondrá la teoría de las cuatro causas del ser; y ante la irrealidad de las Ideas, propondrá su teoría de la sustancia. La inconsistencia de la explicación platónica del cambio, por lo demás, le llevaráa proponer la distinción entre ser en acto y ser en potencia.

Heraclito

Era conocido como "El Oscuro". Se mantenía a distancia de las demás personas, a la que tachaba de tener mucha falta deentendimiento. En él podemos descubrir una afición que tenían muchos de los filósofos de tiempos pasados: el vivir una vida de acuerdo a su filosofía. Con el paso del tiempo, a medida que la Filosofía...