metafisica

1. EL SER EN GENERAL

I. Análisis de la Noción del Ser

¿Dónde se origina la noción del ser?
La noción del ser no se forma:
En los sentidos externos, porque la sensación concreta externa capta sólo el ser material, concreto.
En los sentidos internos, porque la sensación interna no da origen la noción, porque sólo capta el ser extenso imaginario; en cambio el ser es objeto de la inteligencia.En la simple aprehensión no se origina, porque sólo representa una idea sin relación a la realidad; una esencia que ni se afirma ni se niega como existente.

El ser no es esencia (es compuesto de esencia y existencia). La noción del ser se origina, o es objeto de la inteligencia.

La idea del ser se obtiene mediante un juicio, ya que éste es el acto mediante el cual la mente refiere la idea a larealidad. Vgr. El acto de la inteligencia sobre la identidad o diversidad aprehendida de dos ideas objetivas.

El juicio es el acto del conocimiento humano, porque afirma, enlaza lo que la mente concibe con la realidad, se hace una síntesis del conocimiento con la realidad. Por eso en la idea del ser es la idea de la mente y de la realidad: La idea de ser, es la idea de la mente y de la realidad:la idea de la mente es la idea del ente.

La noción del ser implica dos aspectos que corresponden a dos preguntas: ¿Es? (existencia) que pide ser concretizada en una esencia. Y ¿Qué es? (esencia) no se concibe sino en orden a la existencia. Así la noción de ser es la relación de esencia a existencia, una esencia en orden a una existencia.

II. La Estructura del ser: Trascendencia y contradicción1. El problema

Hemos dicho que la noción primera de la inteligencia la más fundamental y universal de las cosas, es el ser. Ahora bien, ¿Cómo el ser llega a ser tal ser? ¿Hay diferencia entre ser y ser conejo? Porque si hay diferencia, esta diferencia seria también un "ser" y si no hay diferencia es lo mismo. En la filosofía escolástica este problema se presenta como la trascendencia del ser ysu contradicción a sus inferiores.

2. Nociones

La noción del ser es la Idea comunísima que predicamos de todo lo que existe o puede existir.
Inferiores Son las divisiones del ser o los sujetos de los cuales se dice la noción del ser, es decir, “el ser tal cosa”: Dios, mundo, Luis, mono, etc.

Trascendencia significa la Universalidad absoluta de la noción del ser, es considerar la noción del sercon sus inferiores. Es contestar a las preguntas ¿de quiénes y cómo se dice la noción del ser?

Contracción Es la determinación de una noción indeterminada. Es considerar el descenso del ser a sus inferiores para ver cómo se determinan. La noción del ser es indeterminada y en sus inferiores está más determinada; todos son seres, pero de diferente determinación.

Contraer significa hacer de menorextensión el concepto de ser. Es determinar, concretizar, precisar mediante la adición de notas. Ejemplo: Ser, viviente, sensible, joven, seminarista. En toda contracción se aumenta la comprensión y se reduce la extensión.



3. Proposición y demostración

"La noción de ser es trascendente respecto a sus inferiores y se contrae en ellos no por composición, sino por medio de conceptos másclaros."

ARGUMENTOS:
El ser se contrae en sus inferiores, no por composición sino por conceptos más claros.

La contracción por composición se da si el concepto que se determina es distinto del indeterminado, como es el caso de las diferencias respecto al género: Así en el hombre el concepto de animal es distinto del racional.

O puede ser la contracción por conceptos más claros se da si el conceptoque determina es lo mismo que el indeterminado, pero más claro y distinto: Lo que en uno es implícito y confuso, en otro es explícito y claro. Este es el caso del Ser y del ser tal..

Abstraer significa separar, prescindir una cosa de otra, considerar el aspecto de una cosa prescindiendo de los demás, sino que los contiene a todos en acto, pero confusamente. En efecto, la noción del ser...