Metafora

La metáfora

De manera clásica se cree que la metáfora surge de cómo la inserción de determinada nota a un contexto distinto del que la nota proviene por lo cual las metáforas no pueden entenderseal pie de la letra y debe de haber una selección de los rasgos del término “ajeno” que utilizaremos para la metáfora, los cuales tienen que ser pertinentes con el termino que se sustituye para asípoder hacer la interpretación. A veces los términos “ajenos” actúan como arquetipos pero no es así siempre, a veces la unión de realidades distintas es lo que le da fuerza a la metáfora. Cuando estoúltimo sucede las metáforas resultan ser difíciles de entender, estas metáforas son muy creativas e infrecuentes en la vida cotidiana. Por otro lado tenemos metáforas sencillas y predecibles, pero tambiénhay metáforas a las que se les conoce como “fosilizadas” o “catacresis”, estas metáforas generalmente surgen de la homonimia.
Lakoff y Johnson nos dicen que el lenguaje cotidiano esta impregnado porlas metáforas, tanto las más creativas como las fosilizaciones; y el hecho de que existan las metáforas afecta la visión del mundo del hablante. Las metáforas fósiles existen porque en alguna épocade la vida tuvieron gran vitalidad.
La raíz de las metáforas se encuentra en los isomorfismos, se entiende por isomorfismo al reconocimiento de un conjunto de relaciones comunes en entidadesdiferentes. La metáfora supone la existencia de un isomorfismo entre sus dos términos.
Lakoff y Johnson dicen que el fundamento de las metáforas es la experiencia. Las metáforas responden de manera directa anuestra interacción con el medio social y cultural.
Los conceptos metafóricos no aparecen en algún momento determinado de la historia, por lo menos no hay datos históricos que así lo demuestren. Sinembargo las metáforas que iban apareciendo en determinado momento tenían mucho que ver con las actividades de ese momento. “Con frecuencia, son las actividades experiencialmente próximas al...