metafísica

8-14, 26, Fís. 187a
17, 203a
15, 209b
33” (p. LVII). Simplicio está
probablemente en lo cierto cuando afirma que Platón llamó a este material
receptivo como lo grande y lo pequeño en suslecciones no escritas acerca del
Bien. El más-y-menos de Filebo 24a es una forma más temprana de la frase.
“La descripción del principio material como díada es atribuida a Platón
en A. 987b25, 33, 988a
8-14. Este principio es, posteriormente, en forma frecuente
mencionado como 'lo desigual' o 'la desigualdad', y la asociación de esta frase con 'lo
grande y lo pequeño' indica quefue también usado por el mismo Platón” (p. LVII).
También se habla de este principio material como la díada indefinida.
Al parecer, para Platón la característica fundamental fue el de ser ‘grandey pequeño’; y que ‘díada’ parece haber sido simplemente un modo conveniente
de referirse a este doble carácter del principio material. Por otra parte, Aristóteles
dice (cf. N. 1088b
28) quehay algunos que hacen del principio que coopera con el
Uno una díada indefinida, pero objetan, con suficiente razón, la frase “lo
desigual”, debido a los resultados imposibles que se siguen. Elcaso es que
mientras Platón había usado sin hacer diferencias las expresiones ‘lo desigual’ y
‘la díada indefinida’ para referirse al principio material, algunos de sus
seguidores se limitaron ausar la segunda. Es probable que esta expresión haya
terminado siendo una expresión técnica más importante para ellos de lo que fue
para Platón. En varios pasajes Aristóteles describe esteprincipio material como
pluralidad, expresión usada por otros diferentes pensadores (p. e., M. 1085b
4-10,
N. 1087b
5, 6, 8, 30). En N. 1087b
16 Aristóteles nos cuenta que algunos platónicosdescribieron el principio material de los números ideales como lo mucho y lo poco,
porque creyeron que ‘lo grande y lo pequeño’ se prestaba más como el principio
de magnitudes espaciales...