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Apéndice. Nicolás Maquiavelo: La mandrágora

Titulo

Várnagy, Tomás - Compilador/a o Editor/a

Autor(es)

Fortuna y Virtud en al República Democrática. Ensayos sobre Maquiavelo

En:

Buenos Aires

Lugar

CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

Editorial/Editor

2000

Fecha
Colección

Teoría política; Historia; Filosofía política; Maquiavelo, Nicolas;Temas

Capítulo de Libro

Tipo de documento

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/clacso/se/20100603032343/13apendice.pdf

URL

Reconocimiento-No comercial-Sin obras derivadas 2.0 Genérica

Licencia

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es

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Apéndice. En publicacion: Fortuna y Virtud en al República Democrática. Ensayos
sobre Maquiavelo. Tomás Várnagy CLACSO, Consejo Latinoamericano de
Ciencias Sociales, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. 2000. ISBN:
950-9231-54-1Disponible en la web:
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/maquiavelo/apendice.pdf
Fuente: Biblioteca Virtual de Ciencias Sociales de América Latina y el Caribe de
la red CLACSO - http://www.clacso.org.ar/biblioteca

Apéndice

Presentación

D

urante su vida Maquiavelo se hizo famoso no por su obra política sino
por sus obras teatrales, especialmente La mandrágora y, también, porsu tratado militar. Se cree que fue terminada hacia 1518 y se estrenó en
Florencia, posiblemente, en 1520 con gran éxito. En el carnaval de Venecia en
1522, la primera representación tuvo que ser suspendida por exceso de público y
se afirma que divirtió al Papa León X. Es considerada como la mejor comedia italiana del siglo XVI, una de las más extraordinarias del Renacimiento y una obramaestra de la literatura universal.

La mandrágora rompe con los moldes retóricos de la época y tiene un gran
peso literario, es original, irreverente y de punzante ironía. Aunque el argumento
es irrelevante, el inteligente manejo de los personajes y, a través de ellos, la exposición humorística de las flaquezas y ruindad de la sociedad florentina de su
época, la convierten en una pieza teatralmemorable. La grandeza de esta obra reside en la autenticidad del mundo ético y humano que en ella se expresa bajo su
perspectiva irónica y satírica. La obra nos recuerda lo que su amigo, Francisco
Guicciardini, escribió acerca del autor: “... se ríe de las flaquezas de los hombres
porque no puede remediarlas...”.
Esta comedia surge del mismo talento de observación y visión escéptica del
mundoy los hombres que son peculiares a la concepción política de Maquiavelo
y, si bien trata acerca de asuntos privados, hay algunas pinceladas que sugieren al
autor de El Príncipe. Los actores representan la escena florentina de la época, son
las personas que un príncipe debe entender, aplacar, gobernar y se trata de hombres avaros, corruptos, egoístas y fáciles de engañar. La mandrágora seintegra al
185

Fortuna y virtud en la república democrática

contexto socio-político de Maquiavelo y se compenetra con su particular perspectiva acerca de la vida y la sociedad de su época.
Emplea el humor como medio de mostrar brutalmente un universo que se revela profundamente corrupto. Como buen renacentista, pone al hombre en un primer plano, pero ya no en su belleza o perfección clásica,sino en su íntima realidad
social, en su miseria, codicia, debilidad, estupidez y maldad. Aparece la verdad humana de los personajes, la veritá effettuale de la vida real, despojada de toda idealización en un mundo crudo y depravado, produciendo una ruptura con la tradición
y la aparición de nuevos valores que, para bien o para mal, son renovadores y constructores de una ética diferente a la...