Metefisica Antigua

INTRODUCCION

El hombre ha buscado a lo largo de su existencia respuestas; en un principio uso la mitología en la cual se explicaba el origen de las cosas a través de distintas deidades, pero este tipo de pensamiento no cabe en la filosofía pues no da una afirmación ración y deductiva de sus afirmaciones; dado esto el hombre evoluciono su capacidad cognoscitiva, así llegando al nacimiento dela filosofía. Esta se dio en Grecia en el siglo VI a. de C. Con este presente avance las preguntas comenzaron a ser más profundas ya no era solo la búsqueda de la razón de fenómenos naturales sino cuestiones sobre sí mismo, su entorno, como funcionaba la naturaleza e inclusive lo que esta mas allá de los sentidos, de lo que podemos percibir y la verdadera explicación u origen de la realidad a estollamamos metafísica.
El siguiente trabajo se sitúa en la época antigua de la filosofía, más exactamente en el ámbito de la metafísica, donde se dieron las bases y pilares de lo que sería el pensamiento de la humanidad.

TABLA DE CONTENIDO

Introducción……………………………………………………………………….1
Filosofía Preatica………………………………………………………………..3
Filosofía Eleática………………………………………………………………..4Parmenides……………………………………………………………4
Platón…………………………………………………………………….7
Aristóteles……………………………………………………………. 9
Vocabulario………………………………………………………………………11
Bibliografía……………………………………………………………………….12

LA FILOSOFIA PREATICA

Anaximandro: sostuvo o el cual era el principio universal de todas las cosas.
De este modo se comienza a tomar como referencia que existe solo un principio de todas lascosas, como lo propusieron filósofos naturales.
Pitágoras al decir que el número era la esencia de todo menciono algo muy importante al decir que todas las cosas ocupan un lugar intermedio entre la percepción sensible y las ideas, y afirmando en la inmortalidad del alma se dio indirectamente un plano diferente al material.
Con Heráclito y su “devenir “en el cual todo cambia y es mutable, plantea unagran pregunta, pregunta que quedara inconclusa para la filosofía preatica.

FILOSOFIA ELEATICA
En esta filosofía se da el verdadero nacer de la metafísica, comenzando con el ser.
Parmenides
Parmenides contradice totalmente a Heráclito, afirmando la existencia de un único ser, inmutable, eterno, infinito.
Propone que no puede existir más de un ser pues lo que es en uno no será en el otro yes absurdo que él no ser de uno sea el ser del otro, entonces llegamos a la conclusión de que el ser es único, pero además de único es eterno pues si tuviese principio, antes del ser existiría el no ser y si tuviese fin después ser, se daría el no ser, cosa que es ininteligible por tanto el ser es eterno. También afirmo que el ser era inmutable, ya que es imposible que lo que es deje de ser y paraser lo que no es. Pero no solo esto, el ser es ilimitado e infinito, puesto que si tuviese limites; fuera de ellos se encontraría el no ser, esto lleva a que el ser es estático pues si no tiene límites o fin alguno no debe dejar de ser en un lugar y ser en otro, pues al ocupa todo el espacio posible no necesita moverse.
Pero Parmenides no puede ignorar la realidad que lo rodea así que dice que elmundo que vemos lleno de movimiento y lleno de miles de olores, sabores, subidas y bajadas es solo un mundo sensible, una apariencia, una ilusión de nuestros sentidos y facultad de percibir. Así como un hombre que viese forzosamente el mundo a través de unos cristales rojos diría: las cosas son rojas, y estaría equivocado; del mismo modo nosotros decimos: el ser es múltiple, el ser es movedizo,el ser es cambiante, el ser es variadísimo. Y estamos equivocados: En realidad, el ser es único, inmutable, eterno, ilimitado, inmóvil.
Todas la proposiciones de Parmenides han sido asentadas como pilares fundamentales de la metafísica, porque sus contrarias (la pluralidad, la temporalidad, la mutabilidad, la limitación y el movimiento) resultan incomprensibles ante la razón. Cuando la razón las...