Metodo De Coordinacion

Tradición. Esbozo de algunos conceptos
       

Carlos Herrejón Peredo  El Colegio de Michoacán 

    Al  reflexionar  sobre  la  tradición  en  general  podemos  hacernos  preguntas  fundamentales,  entre  ellas  las  siguientes:  ¿qué  es  la  tradición?  ¿cuál  es  el  conocimiento adecuado de la tradición, cuáles los caminos para llegar a él? ¿puede ser  la  tradición  una  vía  de conocimiento  válido?  ¿qué  valores  implica  la  tradición  en  general? ¿qué tienen qué ver la moral y el derecho con la tradición? En otras palabras,  hay diferentes maneras de considerar la tradición, según diversos aspectos, tratados o  cuestiones:  Una  es  reflexionar  acerca  del  ser  de  la  tradición,  la  ontología  de  la  tradición;  otra,  relativa  a  las  condiciones  de  un conocimiento  consistente  de  la  tradición, lo cual desemboca en su epistemología; otra, que formaría parte de la crítica  filosófica,  en  cuanto  se  discutan  las  posibilidades  de  la  tradición  como  fuente  de  conocimiento;  una  más  ponderaría  la  axiología  de  la  tradición;  y  finalmente  las  cuestiones  éticas  de  la  tradición,  así  como  la  tradición  concepto  jurídico.  Aquí nos  vamos  a  centrar  en  la  primera  pregunta,  en  el  ser  de  la  tradición;  y  sólo  al  final  haremos breves señalamientos a las otras maneras de considerarla.      Hay  infinidad  de  diferentes  tradiciones  concretas.  Las  tradiciones  se  dan  en  diversos  tiempos  y  lugares  y  a  veces  son  objeto  de  investigación.  Pero  rara  vez  se  estudia  la  tradición  en  sí  misma. Se  supone  que  hay  un  concepto  implícito  de  tradición.  Aquí  tratamos  de  indagarlo.  Nos  peguntamos  qué  es  tradición  en  general,  cualquiera que ella sea en concreto. Nos preguntamos por los significados de tradición  y  por  los  principios  de  una  taxonomía  de  la  tradición.  Se  trata  pues  de  encontrar  y  construir  una  abstracción  que  pueda  responder  a  sus concreciones,  o  bien  nos  proponemos  hallar  e  inventar  unos  conceptos  que  den  cuenta  de  los  significados  de  tradición. En todo caso este proceso de búsqueda supone que tenemos en mente casos  de tradiciones concretas a partir de los cuales observamos y reflexionamos sobre los  principios generales de la tradición.    La  idea  de  tradición  se  puede  explorar  considerando  que aparece  en  tres  conjuntos de tradiciones, conjuntos que no siempre están adecuadamente separados,  sino  frecuentemente  imbricados.  De  cualquier  manera  se  trata  de  tres  aspectos  diferentes en que aparece la idea de tradición:   Primero  las  tradiciones  que  van  de  generación  en  generación  dentro  de  un  grupo  social  que  se  mantiene  más  o  menos  vinculado  a  ciertos lugares;  segundo,  las  tradiciones  que    funcionan  más  allá  de  cualquier  grupo  encadenado  generacionalmente  y  más  allá  de  límites  geográficos,  como  corrientes  culturales  de  mayor  o  menor  flujo  en  diversos  tiempos;  así  las  tradiciones  literarias,  jurídicas,  tecnológicas, etc.; tercero, las tradiciones que potencialmente están contenidas en los  patrimonios  culturales, como  su  punto  de  llegada  o  de  partida,  que  pueden  o  no  coincidir con tradiciones de generación en generación o con tradiciones de corrientes 

culturales.  Volveremos  frecuentemente  sobre  estos  tres  conjuntos.  Basta  ahora  tenerlos presentes como el material de nuestras reflexiones.    Elementos de la tradición    Etimológicamente,  tradición,  de  traditio,  significa  la acción  y  el  efecto  de  entregar  (tradere)  o  transmitir.  A  partir  de  esta  noción  podemos  detectar  cinco  elementos  en    la  tradición:  1)  el  sujeto  que  transmite  o  entrega;  2)  la  acción  de  transmitir o entregar; 3) el contenido de la transmisión: lo que se transmite o entrega;  4) el sujeto que recibe; 5) la acción de recibir.    Son  los  cinco  elementos  que  en ...