Metodo Inductivo

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
SEMINARIO EVANGÉLICO PENTECOSTAL
ASAMBLEAS DE DIOS








































BARQUISIMETO, JULIO DE 2014
MÉTODO INDUCTIVO APLICADO A: SANTIAGO


Tabla Nº 1 “Observación”

Texto
Paráfrasis
Preguntas A-B
Términos y Frases

V.1
Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.
Santiago, Esclavo deDios y de Cristo a las tribus dispersadas.
A1: ¿Que es Santiago?
A2: ¿Quiénes están en dispersión?
B1: ¿Por qué Santiago era siervo del Señor?
B2: ¿Cuáles son esas doce tribus?

Siervo: doulos: significa «en esclavitud»
Señor: Gr. “Kúrios”, sig. soberano, amo, Cristo Dios y dueño
V.2
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,
Alégrense, cuando se encuentren endiversas pruebas,
A1: ¿qué tenemos que tener por sumo gozo?
A2: ¿Cuál es la actitud que debo tener en las diversas pruebas?
B1: ¿de dónde proviene el gozo?
B2: ¿Qué son las pruebas?
Gozo: Gr. “Jará”: Que significa alegría, gozo, regocijar.
Prueba: Gr. “Peírasmo” sig. Esfuerzo, escudriñar, examinar, intentar y disciplinar.
V.3
Sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.
Ya que esa pruebade fe produce el fruto de la paciencia.
A1: ¿Qué nos produce la prueba?
A2: ¿Qué fruto del Espíritu es probado?
B1: ¿cómo se prueba la fe?
B2: ¿De dónde viene nuestra fe?
Fe: Gr. “Jó” sig. Obedecer, pensar, persuadir, persuacion, seguro, sentir, cobrar, confianza, convenir, crédito, creer, dar
Paciencia: Gr. “Jupomoné” sig. Constancia, perseverancia soportar y sostener
V.4
Mas tenga la pacienciasu obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
Hasta que seamos completos, perfectos y cabales en nuestra conducta.
A1: ¿Que tiene que tener su obra completa?
A2: ¿Cuándo la paciencia es completa somos?
B1: ¿Qué es ser perfecto?
B2: ¿Cuál es la obra de la paciencia?
Obra: Gr. “Érgon” sig. Acción, hacer y hecho.
Perfectos: Gr. “Téleios” sig. Alcanzar madurez,completo, maduros.
V.5
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
Y si somos faltos de entendimiento en alguna cosa, pidamos a Dios quien nos dará sabiduría en abundancia.
A1: ¿A quién tenemos que pedirle sabiduría?
A2: ¿cómo da Dios la Sabiduría?
B1: ¿porque nos falta sabiduría?
B2: ¿Porque dios nos da abundantemente y sin reproche?
Falta: Gr. “Leípo” sig. Necesidad y faltar.
Sabiduría: Gr. Prudente, sensato, arrogante, cuerdo.
V.6
Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra.
Pida creyendo, con firmeza; porque el que no cree se parece a las olas del mar, que es llevada por el viento de un lugar aotro.
A1: ¿Cómo debemos pedir?
A2: ¿Quién es semejante a la onda del mar?
B1: ¿porque es importante tener fe?
B2: ¿Que beneficio tiene la fe?
Nada: Gr. “Medeís”
Duda: Gr. “Diakríno” sig. Discernir, disputar.
V.7
No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.
El que así actúe, no piense que recibirá algo del Señor.
A1: ¿Quién no debe pensar?
A2: ¿Quién tal haga no recibirá?
B1:¿Cómo no se debe pensar?
B2: ¿Cómo no se debe actuar?
Recibirá: Gr. “Lambáno” sig. Alcanzar recoger tomar.
Cosa: Gr. “Tís” sig. Vida de un hombre o algo.
V.8
El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.
El hombre que se deja llevar por sus sentimientos no termina lo que comienza.
A1: ¿Porque el Hombre es inconstante?
A2: ¿en qué cosas es inconstante el hombre de doble animo?
B1:¿Cuál debe ser el ánimo correcto?
B2: ¿Cuáles son los caminos del hombre?
Animo: Gr. “Akatástatos”
Camino: Gr. “Jo” sig. Cosa, este, quien y uno.


V.9
El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación;
El hombre que es de sencilla condición alégrese en su enaltecimiento;
A1: ¿En que debe gloriarse el humilde?
A2: ¿Quién debe gloriarse?
B1: ¿cómo ser una persona humilde?
B2:...