Metodologia Juridica

2.1 Consideraciones generales del conocimiento.
                El conocimiento es una actividad vital del hombre que le permite adecuar las condiciones para vivir congruentemente con el medio que le rodea; sin embargo, esta actividad que pudiera parecer sencilla es un fenómeno complejo, pues intervienen, entre otros elementos, sensaciones, percepciones, conceptos, juicios, razonamientos,sentimientos y emociones.
         El quehacer humano del conocimiento implica el pensamiento, el uso de la inteligencia, para caracterizarse como una relación entre el sujeto que conoce y el objeto por conocer. La aspiración o vocación natural del hombre por conocer recorre dos etapas, según Aristóteles: la primera responde a fines utilitarios, pragmáticos, en la que se presenta el interés del sujetopor aplicar el conocimiento que posee de las cosas para usarlas y manejarlas; la segunda, la que en el afán de conocimiento se manifiesta como satisfacción que el mero conocimiento le procura. El hombre es Homo faber por su capacidad practica, por servirse y utilizar la realidad para su progreso y perfeccionamiento y, al mismo tiempo es Homo sapiens por contar con una capacidad teorética, porcaptar esa realidad y dar respuesta a sus interrogantes, de ambas facultades dependerá el desarrollo armónico de las relaciones que establezca. 
         “Conócete a ti mismo”, lo propuso Sócrates al ver que el hombre pude definirse como un ser que quiere saber, de ahí su famosa frase que reconoce su propia ignorancia: “Solo sé que no sé nada”, en la cual acepta la inmensidad de lo desconocido.         El conocimiento se funda necesariamente en la captación del ser, es una captación mental del objeto; ésta es una actividad que manifiesta un objeto en su existencia y en su naturaleza, asimismo el hombre es un ser, parte de la realidad, pero es un ser que puede ter conocimiento de si mismo. A esta forma de conocer se le llama reflexión o conciencia reflexiva. Es importante conectar el tema de laconciencia con el del conocimiento, porque la conciencia es el trasfondo, horizonte o perspectiva que le da sentido al conocimiento, lo que nos lleva a que una conciencia estrecha sólo ve problemas y una conciencia amplia y optimista encuentra soluciones con facilidad y avanza cómodamente entre las dificultades; la conciencia pesimista se da por vencida con rapidez.
         El hombre es un ser enel mundo, se constituye en la historia; es producto se su pasado al apropiárselo en forma personal, por eso el conocimiento es presencia y es también pasado, es prospectivo y al mismo tiempo retrospectivo. El hombre está en la frontera entre el saber y la ignorancia, ya que entre más conocimientos obtenidos, mayores son las interrogantes.
          Conocer no es aprehender una cosa como está enel entendimiento, sino aprehender en el entendimiento la cosa tal como es. El conocimiento es  una acto espontaneo en cuanto a su origen, inmanente en cuanto a su termino, por el que un hombre se hace intencionalmente presente en alguna región del ser. Tenemos que aclarar que las actividades productoras de imágenes y de conceptos no son el conocimiento, sino solo el medio, ya que el conocimientono modifica las cosas, logra un perfeccionamiento del sujeto, que tiene el papel de objetivar o fenomenalizar el ser, mientras que el papel del objeto es especificar el acto.
 
2.2 La relación entre el sujeto y objeto
            El conocimiento es la relación entre un sujeto cognoscente y un objeto por conocer, que existe en sí, ya que no se da conocimiento sin sujeto que conozca y tampoco sinun objeto que le provoque y dé un contenido a su acto. Se da establece una relación mutua o correlación, de tal forma que cada uno está en función del otro, se trata de una acción simultanea del objeto sobre el sujeto y de éste al querer ir hacia el objeto, al aprehenderlo; por lo tanto, si el conocimiento resulta de la unión de estos dos elementos, se requiere un análisis de los términos...