metodologia - margarita rozas pagaza



UNA PERSPECTIVA TEÓRICA METODOLÓGICA DE LA INTERVENCIÓN EN TRABAJO SOCIAL


SIOMARA CASTAÑEDA BETANCUR
VANNESSA MINOTA
ANA LUCÍA BUENO
PAOLA FLOREZ SERNA
TATIANA FONNEGRA CHAVARRÍA


Profesora:
MARÍA NUBIA ARISTIZABAL


FUNDAMENTOS TEÓRICOS, METODOLÓGICOS Y EPISTEMOLÓGICOS DEL TRABAJO SOCIAL II


UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANASDEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
MEDELLIN
2013
INTRODUCCIÓN

Una perspectiva teórica metodológica de la intervención en Trabajo Social es un libro que desde una mirada socio critica formula una propuesta metodológica para la intervención de las comunidades que manifiestan la existencia de alguna carencia o necesidad. Para presentar dicho documento, en el presente trabajo hacemos unrecorrido por cada uno de los V capítulos del texto, exponiendo los argumentos y las premisas más relevantes, según nuestro grupo de trabajo.
Este aporte presenta además de los conceptos de bienestar social, vida cotidiana y saber cotidiano; las tres fases de la propuesta metodológica de Rozas, inserción, diagnóstico y planificación, estableciendo además la importancia de la investigacióny la evaluación durante la intervención. Igualmente de esta recopilación de ideas centrales, detallamos los componentes de intervención según la definición de la autora para finalmente construir una reflexión crítica que nos permite reconocer los nuevos aprendizajes, las dificultades durante la lectura del texto y diferentes inquietudes relacionada con algunos argumentos presentadospor la autora.













MARCO TEÓRICO

BIENESTAR SOCIAL EN EL CONTEXTO DE LA MODERNIDAD

El bienestar social se vincula al trabajo social desde sus inicios, incluso desde antes de que éste se convirtiera en una disciplina. Por ello ha tomado como punto de partida para su quehacer profesional el bienestar social, y en busca de su objetivo se ha construido una intervenciónindividual, grupal o comunitaria, adentrándose en la historia y el origen del significado de bienestar social.
Con la modernidad, los procesos de industrialización y con la instauración del sistema capitalista llega la idea de progreso social, esta idea se vincula con el concepto de bienestar social, debido a la creencia de que la modernidad convertida en el proyecto capitalista es capaz deinstaurar una sociedad apta para satisfacer sus necesidades materiales y espirituales, por lo que es visto como una función del mercado, donde la satisfacción depende exclusivamente del consumo, dándose como consecuencia en nuestra sociedad una marcada tendencia al individualismo, dejando atrás por completo la colectividad.
El concepto de bienestar social no solo se refiere a la suma de bienestaresindividuales, sino a la creación de condiciones de igualdad y justicia social.1 Además de incorporar la existencia de necesidades básicas, que son las que prolongan nuestra existencia, y las necesidades creadas por la sociedad.
El hombre vive y siente sus necesidades como hecho real, sin embargo, lo real es un imaginario vivido con angustia. Porque frente a la imposibilidad de satisfacción denecesidades que el mercado crea, se siente infeliz porque cree que por ser pobre no puede consumir, y no establece la relación con el mundo simbólico que le rodea en tanto se muestra un despliegue de estilos y modos de vida moldeados como modelos de vida, al cual es necesario acceder para ser felices2.
Pero el trabajo social ha adoptado la postura de ver las necesidades, no como carencias sino comopotencialidades de los seres humanos para la creación de proyectos de vida que puedan servir para cambiar la realidad en la que están inmersos.
VIDA COTIDIANA
En un principio para el Trabajo Social, la vida cotidiana se definía en un concepto demasiado limitado, demasiado micro, con lo cual también se delimitaba la intervención profesional, con la única intención de reintegrar al hombre dentro...