Metodologia
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ía del Conocimiento
El conocimiento presenta tres elementos principales: el sujeto, la imagen y el objeto.
En la teoría del conocimiento nos dice que es un instrumento que ayuda a que las cosas sean más eficientes en la investigación científica y que la teoría alimenta el conocimiento.
Los cinco problemas principales de la teoría delconocimiento son:
*La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?
*El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?
* La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?
* Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?
* El criterio de verdad¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?
Conocimiento. La Teoría del Conocimiento será una reflexión crítica sobre el conocimiento, pero "conocimiento" se puede entender de tres formas diferentes:
* La facultad de conocer, que la estudiará la Antropología.
* La actividad de conocer, que la estudiará la psicología.
* El resultado de conocer, el saber que es patrimonio delas diversas ciencias.
El conocimiento científico y sus características
Al hablar del conocimiento científico, es hablar de razonamientos lógicos en los que puede estar basado en la experiencia pero es todo aquello que se puede demostrar y dar el porqué de las cosas. Así como es el conjunto de procesos que el hombre debe emplear en la investigación y demostración de la verdad.
Suscaracterísticas son:
Objetividad: La palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de aquello que se estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo.
Racionalidad: que se refiere al hecho de que la cie
La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar cuál es su objeto y más aún cuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sinindicar de antemano desde qué postura, o concepción filosófica se está hablando.
De ellos el primero es la relación entre conocimiento científico y no científico. Otro problema importante es el de la relación entre esta teoría filosófica y las diversas disciplinas científicas que también se ocupan del conocimiento.
La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero esdifícil precisar cuál es su objeto y cuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qué postura, o concepción filosófica se está hablando. En el artículo sobre gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación teoría del conocimiento con otros términoscomo epistemología.
En la filosofía tradicional es normal referirse a varios tipos de conocimiento y establecer una jerarquía entre ellos. Empezando por el llamado conocimiento del sentido común, se pasa inmediatamente al científico y se señalan después otras formas de conocimiento como el artístico, el filosófico, el religioso o el teológico, de los cuales este último suele ser considerado elmás perfecto. Es fácil advertir a veces un ligero desplazamiento hacia el irracionalismo, a partir del cual el conocimiento científico no sólo ocupa un lugar mínimo en la escala jerárquica de las formas de conocimiento, sino que incluso puede aparecer como verdadero desconocimiento, por su carácter parcial, limitado.
Dentro de esta perspectiva, conservadora, adquieren pleno significado losplanteamientos ciertamente metafísicos respecto a la posibilidad, límites y esencia del conocimiento.
Me parece que la postura más adecuada es la racionalista pero siempre y cuando se mantenga respecto a la ciencia una postura suficientemente crítica. De acuerdo con esto no parece que tenga mucho sentido hablar de conocimiento religioso o artístico, y mucho menos considerar a estas formas de...
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