Metodos De Filosofar

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|TEMA DOS- FILOSOFÍA DEL DERECHO

EL METODO DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO.
Método es la manera o forma con que usted consigue algo, con que usted llega a un fin, a una meta, al logro de un objetivo. Para pasar un examen existen métodos de lograrlo. Puede estudiar diariamente una hora. Puede hacerresúmenes de lo que se va aprender. Puede hacer mapas mentales para memorizar, puede tratar de comprar al Profesor, puede copiarse etc... todos ellos son métodos, buenos y malos pero métodos de pasar un examen.
Método es pues el camino para alcanzar un fin.
Se procede metódicamente cuando paso a paso vamos iniciando un Procedimiento para lograr algo. Le gusta alguien? Se comienza por saludarla ysonriendo, luego la invita a un café, después en grupo se la encuentra en el cine, luego le toma la mano, luego le habla, la invita a bailar y así va pasito a pasito hasta que de pronto cataplum!!......un precioso niñito nace a los nueve meses.!!
Vamos a dar hoy una breve e incompleta una descripción también de los principales métodos que se usan en la filosofía,
Antes que nada,previamente, para abordar la filosofía, para FILOSOFAR , es indispensable una esencial disposición de ánimo. Es necesario que el filósofo tenga presente que tiene que abordar el problema filosófico con disposición infantil. El que quiere ser filósofo necesita puerilizarse, infantilizarse, hacerse como el niño pequeño.
Porque digo esto?. Recuerden la frase quien no se haga comoniño no puede entrar en El reino de los cielos… la disposición de ánimo para filosofar debe consistir esencialmente en percibir y sentir por dondequiera, en el mundo de la realidad sensible, como en el mundo de los objetos ideales, problemas, misterios; admirarse de todo, sentir lo profundamente arcano y misterioso de todo eso; plantarse ante el universo y el propio ser humano con un sentimientode estupefacción, de admiración, de curiosidad insaciable, como el niño que no entiende nada y para quien todo es problema.
Esa es la disposición primaria que el principiante.debe llevar al estudio de la filosofía Dice Platón que la primera virtud del filósofo es admirarse. τηαυματζειν-“Thaumatzein” dice en griego- de donde viene la palabra "taumaturgo". Admirarse, sentir esa divina inquietud,que hace que donde otros pasan tranquilos, sin vislumbrar siquiera que hay problema, el que tiene una disposici6n filosófica está siempre inquieto, intranquilo, percibiendo en la más mínima cosa problemas, arcanos, misterios, incógnitas, que los demás no ven. Aquel para quien todo resulta muy natural, para quien todo resulta muy fácil de entender, para quien todo resulta muy obvio, ése no podránunca ser filósofo. Es El realismo mágico, el mundo mágico de la realidad
El filósofo necesita, pues, una dosis primera de infantilismo; una capacidad de admiración que el hombre ya hecho, que el hombre ya endurecido y encanecido, no suele tener. Por eso Platón prefería tratar con jóvenes, a tratar con viejos. Sócrates, el maestro de Platón, andaba entre la juventud de Atenas, entrelos niños y las mujeres. Realmente, para Sócrates, los grandes actores del drama filosófico son los jóvenes y las mujeres.
Esa admiración, pues, es una fundamental disposición para la filosofía Y resumiendo esta disposición, podremos definirla ahora, ya de un modo conceptual, como la capacidad de problematizarlo todo, de convertirlo todo en problema.
Otra segundadisposición que conviene enormemente llevar al trabajo filosófico, es la que pudiéramos llamar el espíritu de rigor en el pensamiento, la exigencia de rigor, la exigencia de exactitud. En este sentido, también podría decirse que la edad mejor para comenzar a filosofar es la juventud. El joven inquieto es innovador( cuidado!! No confundir innovación con zarcillitos, piercings descuido en el...