metodos de investigacion

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES
ESCUELA DE PEDAGOGÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ASIGNATURA:
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
TEMA: FUNCIONES SOCIALES DE LA EDUCACIÓN
INTEGRANTES
DELMIS TORRES 20101001530


TEGUCIGALPA, M.D.C., 16 de Abril del 2013


CIUDADUNIVERSITARIA



ÍNDICE

Contenido








OBJETIVOS
Conocer las funciones sociales de la educación.
Identificar las funciones principales de la educación.
Conocer la importancia de la educación como ente socializador.






OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Enlistar las funciones de la educación.
Establecer las diferencias entre cada una de las funciones.












INTRODUCCIÓNEl presente documento ha sido elaborado con el propósito fundamental de conocer las funciones que le corresponden ala educación como ente socializador del Estado y como transmisor de la cultura a través de las generaciones.
A lo largo de la historia, muchos se han preguntado paraqué se educa, hoy ante esa pregunta surgen respuestas del pasado, pero también, si profundizamos en la experienciaactual podremos encontrar diversas respuestas. ¿Para qué educamos? Algunos consideran que la educación da herramientas para encontrar en la realidad aquello que es, que esta y que todos con las mismas técnicas podrían llegar a conocer, esta concepción se basa en la i dea de la educación como desarrollo natural. Otros, en cambio, abogan a una concepción de educación como adecuación, como adaptacióna la sociedad, en dónde la
educación es descrita como una práctica social. Pensar la educación como desarrollo natural implica comprender la educación como un desarrollo de posibilidad de ser regido por leyes naturales. El cambio de no educado a educado es un cambio que se da de estadios naturales. Esta forma de entender la educación es sostenida por la racionalidad metafísica y la racionalidadpositivista. Para la racionalidad metafísica la función de la educación es que el hombre conozca la naturaleza esencial, saber cuales son los fines naturales de las facultades de conocimiento. Vemos cual es el sentido de la educación descubriéndolo en la misma naturalidad. Esta concepción tiene su base en un orden que esta por encima del cambio y la contingencia y necesita de una definición de lanaturaleza esencial del hombre, de las facultades más adecuadas para el conocimiento y de su funcionalidad.
El maestro es aquel que pudo captar las esenciasen sí mismas y a través de un contacto intelectual con el alumno puede enseñarle dichas verdades. En el marco del racionalismo positivo, no se busca la observación de las esencias en sí mismas, pero sí ayuna base empírico-analítica, es decir,la necesidad de comprender el aprendizaje como una experiencia racionalo científica.
La educación formaría parte de los fenómenos naturales, como tal, el conocimiento científico permitiría comprender sus leyes, confiando en la observación de los hechos, base del progreso en todos los campos del saber. Un sujeto bien educado es aquel que sabe experimentar bajo la metodología científica. Laeducación como una práctica social discursiva, en cambio, se funda en la práctica histórica, en las acciones sociales. La educación es pensada como una relación de sujetos, mediante la cual uno enseña al otro practicas consensuadas como ciencias y la explicitación de las mismas través del lenguaje. Por esta razón se la denomina como formación ideológica discursiva. Esta forma de pensar la educación lacomparten la racionalidad Ilustrada y la racionalidad
Pragmática. Desde la racionalidad ilustrada se comienza a pensar al sujeto educado como sujeto político para la vida democrática y como sujeto económico presto a insertarse en un mercado laboral. La educación tendría por finalidad construir un sujeto disciplinado y con buen uso de la
razón. La condición del buen uso de la razón es despojarse...