Metodos De La Filosofia

Páginas: 5 (1183 palabras) Publicado: 20 de febrero de 2013
Método dialectico
Tiene su origen en la antigüedad griega. Se retomó hasta la modernidad con Hegel y Marx. Su esencia está determinada por las fuentes teóricas y científicas y por las categorías fundamentales del movimiento, del espacio y del tiempo.
Ha tenido distintos significados a lo largo de la historia: se ha entendí como el arte del diálogo y la discusión; como la lucha de loscontrarios por la cual surge el progreso de la historia; como una técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final; como el arte de ordenar los conceptos en géneros y especies; como un modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los sentidoshacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad; teoría y método de conocimiento de los fenómenos de la realidad en su desarrollo y auto movimiento, ciencia que trata de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano que surge en oposición a la metafísica.
El método dialéctico constituye el método científico deconocimiento del mundo. Proporciona al hombre la posibilidad de comprender los más diversos fenómenos de la realidad. El método dialéctico al analizar los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas leyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la realidad.
METODOS INTUITIVOS
Una de las causas del retraso de los métodos activos, causa queapunta a la
insuficiente formación psicológica de la mayoría de los educadores, es la
confusión que a veces se establece entre los procedimientos activos y los métodos
intuitivos. Efectivamente, algunos pedagogos se imaginan, a menudo de buena fe,
que estos últimos equivalen a los precedentes o, al menos, proporcionan lo
esencial del beneficio que puede sacarse de los métodos activos.
En estepunto hay, por otra parte, dos confusiones distintas. La primera, que ya se
ha tratado, es la que conduce a pensar que toda actividad del sujeto o del niño se
reduce a acciones concretas, lo que es verdad en las etapas elementales, pero no
lo es del todo en los niveles superiores en que un alumno puede ser enteramente
activo” en el sentido de un redescubrimiento personal de las verdades aadquirir,
localizando esta actividad en una reflexión interior y abstracta.

MÉTODO FENOMENOLÓGICO
Propuesto por Edmund Husserl, consiste en examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc., suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza.Hablar de lo fenomenológico es hablar de lo que sucede cuando tomamos un objeto en la conciencia. Es “volver a las cosas mismas”, a partir de la experiencia, evitar toda explicación, para que se convierta en una ciencia objetiva e imparcial. Para Husserl detrás de lo que sucede no hay nada. Intencionalidad de la conciencia. Rechazan los sistemas filosóficos como el naturalismo o positivismo.Para poner en marcha el método fenomenológico hay que adoptar una actitud radical, esto es la de la ’suspensión’ del ‘mundo natural’. De esta manera, podría decirse que la creencia en la realidad del mundo natural así como las proposiciones que dan lugar a esas creencias, son colocadas ‘entre paréntesis’. No se trata, pues, de negar la realidad natural. El método propone colocar un nuevo ’signo’ ala ‘actitud natural’, lo que significa abstenerse respecto a la existencia espacio-temporal del mundo.

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Método formal
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