metodos tradicionales y modernos

El modelo tradicional de la pedagogía escolar: Orígenes y precursores"
Asumiendo que el modelo "tradicional" de pedagogía escolar se configura como una dimensión originaria y posible de acción pedagógica, se plantea como este ha sido y es objeto de intensos debates de orden histórico, cultural y filosófico. Además se esbozan las contribuciones de sus precursores (Platón, Comenius, Herbart) y sesugieren los elementos constitutivos y sus modos de actuar y configurar el "imaginario" pedagógico moderno y contemporáneo. En el sentido etimológico, la tradición, es el acto de pasar de uno a otro. La pedagogía tradicional puede ser considerada como un sistema de tratamiento de la información, de transmisión y de comunicación escolares. El modelo tradicional es, cualquiera que sea su época, unaconfiguración identificadora, una dimensión posible de toda acción pedagógica.
Con el término tradicional se trata de identificar una época, que se distingue por la presencia de tres polos característicos:
- El conjunto de modos de actuar en pedagogía producto de una tradición: la tradición y la cultura pedagógica, en el doble sentido de cultura profesional y de origen cultural de lapedagogía, de la cual se toman prestados los principios y la manera de llevar a cabo una actividad pedagógica
- La referencia cultural y humanista al pasado: se enseña la tradición, los textos antiguos, los clásicos, es decir los autores explicados y comentados en clase, las lecciones del pasado.
-El proceso formal de transmisión y de tradición, constituye junto a los elementos de autoridad de losconocimientos y de aquellos que los transmiten.
Modelos culturales: orígenes y precursores
La pedagogía se construye como problemática alrededor de concepciones culturales filosóficas, políticas y morales: ella saca de ahí sus primeros significados.

La mayéutica, fundamento de la relación pedagógica
La mayéutica pertenece al arte del discurso que ocupa un lugar central en la cultura griega. Enesta cultura se discute y se opone, examinando el planteamiento de diferentes hipótesis, bajo la forma de aporías, es decir, poniendo en evidencia dos razonamientos contrarios para la misma pregunta, por un método que se le llamará dialéctica. La dialéctica es a la vez pensamiento y discurso.
La problemática pedagógica es sin embargo, se identifica y organiza en este contexto alrededor de algunasreferencias fundadoras como son:
- La del maestro y el discípulo : límite cultural de la enseñanza tradicional. Se habla aquí de la supervivencia de una original relación de apego del discípulo al maestro. (El alumno debe amar su profesor para aprender -relación interpersonal- o bien reconocer su autoridad- relación socialmente establecida).
- La de la relación pedagógica, como fundamento de laactividad. El rodeo por lo otro es necesario para acceder a su propio saber.
- La del lenguaje, discurso oral o escrito, entendido como lengua y como pensamiento discursivo: "La palabra conveniente es el signo más seguro del pensamiento exacto".
- El de la persona: para Sócrates, el hombre no instruido no es hombre. Se instruye esencialmente dialogando y refiriéndose a una verdad interior(ligada al idealismo filosófico), representada originalmente por la teoría del recuerdo que funda el saber sobre su acceso personal.
- La del método, acceso a la verdad, en tanto teoría del saber (la reminiscencia) como proceso pedagógico.
La escuela tradicional
Su fundamento fue la escolástica, significa método y orden. El profesor es el cimiento y condición del éxito educativo, a él le correspondeorganizar el conocimiento, aislar y elaborar lo que debe ser aprendido, trazar el camino por el que marcharán sus alumnos. El método de enseñanza es el mismo para todos los alumnos y en todas las ocasiones. La Escuela Tradicional se basa en este modelo y se fundamenta en la consideración de que la mejor forma de preparar al estudiante para la vida es formar su inteligencia, sus posibilidades de...