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Es sólo hasta el Estatuto de la Universidad de 1245 y el Reglamento sobre el modo de enseñar en la Facultad de Artes (legere) de 1244-45 que encontramos los primeros estatutos institucionalespromulgados exclusivamente por los maestros de la Universidad de París. Así las cosas, sólo hasta la década de los 40 encontramos pruebas administrativas de la universidad como institución autónoma; sinembargo, parece una evidencia que ésta existía como tal desde algunas décadas atrás.
Haciendo uso de los documentos estatutarios que se conservan en los Cartularios de la Universidad de París, así comode otros textos legislativos y doctrinales de la época, sabemos que la Universidad de París era una institución federativa que aseguraba la reunión y la colaboración de cuatro facultades: tressuperiores de teología, derecho y medicina; y la Facultad de Artes. Cada una de estas facultades tenía a su vez una organización interna específica (Verger, 1997, p. 27).
El caso más conocido -y el másinteresante para un historiador de la filosofía- es el de la Facultad de Artes -la del mayor número de estudiantes-, que en sus inicios cumplía meramente una función propedéutica con respecto a lasfacultades superiores. Esta facultad federaba a su vez cuatro naciones en las que sus miembros se repartían según el origen regional: la nación anglo-alemana, la francesa, la picarda y la normanda. Cada unade estas naciones era, a su vez, autónoma con respecto a las reglas que regían su vida cotidiana y a la elección de sus estudiantes, maestros y representantes. La cabeza de cada nación era elprocurador, quien se ocupaba de las finanzas y de los bienes inmobiliarios, velaba por el orden y la disciplina de sus miembros y organizaba los grandes exámenes que éstos debían presentar ante launiversidad. La función de cada nación era entonces alojar, alimentar y controlar la educación y el comportamiento de sus estudiantes (Verger, 1997, p. 31).
Sin embargo, la Facultad de Artes no es la simple...