mexicas

La religión mexica enseñó que era necesario apaciguar a los dioses con sacrificios humanos.
creían que la Luna (metate) era un dios que se había sacrificado y por otro que era el hijo de Tláloc.Penaban que las manchas que se ven vagamente decían que era un conejo quienes las hacían.

En la antigua Teotihuacan sacrificaban hombres al Sol y mujeres a la luna.

Primero creyeron que losespañoles eran dioses que habían venido del cielo y que eran inmortales, los llamaron tucupacha (dioses), teparacha (grandes hombres o dioses) y acazecha (gente que trae gorras y sombreros) y a las mujeresespañolas las llamaron cuchaecha (señoras y diosas).
Pensaron que el vino, el trigo y otras semillas se las había dado a los españoles la madre Cuerauaperi cuando vinieron a la tierra, tal como el maízyel frijol se lo había dado Cuerauaperi a sus propios dioses (específicamente a Xaratanga) cuando los envió a la tierra.

La cosmovisión de los pueblos mesoamericanos se reflejó en la culturamaterial, como la arquitectura y la disposición de las ciudades. En los centros de los sitios se localizaban templos cuya forma, decoración y función correspondían con el papel que las dedidades a queestaban dedicadas tenían en el entramado mítico y ritual.
El Templo Mayor de los mexicas estaba dentro de un espacio sagrado, aisldo del mundo profano por un muro. Ese espacio reproducía el conceptocosmogónico mexica del quincunce: cuatro rumbos y un centro. En el centro se elevaba el Templo Mayor, que simbolizaba el Coatépetl, la montaña sagrada, que almacenaba la lluvia, los rayos, las semillasmultiplicadoras de la vida.
Situado en el centro del espacio sagrado, el Templo Mayor se convertía en el axis mundi, centro del mundo, para los mexicas. Era la morada de los dioses y el lugar porexcelencia en que los hombres podían descender a los nueve niveles del inframundo o ascender a los 13 niveles de los cielos. Era el lugar en que era posible que los seres humanos se comunicaran con los...