Mexicas

Mexicas=Aztecas no se si es importante
Hicieron una imagen de sus propios orígenes, su desarrollo e identidad. Alrededor de 1430 el rey Itzcoatl ordeno que se quemaran todos los libros antiguos. Se desarrolló y se impuso una nueva tradición que transmitía una imagen del pasado que se ajustaba a las necesidades del grupo.
Formaban grupos que recibían el nombre de calpulli (gran casa)Quizás, (no ha sido demostrado) se trataba de grupos de familias relacionadas por vínculos de parentesco. La tradición persiste en la idea que, tanto en aquel pasado remoto como en el presente (inmediatamente después de la conquista española) los miembros del calpulli tenían una ascendencia en común.
En esa época, la vida de la nación azteca estaba transformándose; muchos pueblos pagaban tributo a lostlatoque y pipiltin de Tenochitlan.
Hacia 1390 murió Acamapichtli, el primer soberano de linaje tolteca, y sus sucesores inmediatos todavía estuvieron sometidos a los tepanecas de Azcapotzalco.
Estallo la guerra entre tepanecas y mexicas. Estos últimos triunfaron gracias a la ayuda de los pueblos que estaban sometidos a Azcatzapalco. La “verdadera imagen” subraya que los pipiltin hicieron untrato. Si no eran capaces de vencer a los tepanecas, obedecerían a los macehualti eternamente. Pero si los pipiltin lograban vencer a Azcapotalco los macehualtin los obedecerían ciegamente.
Moctezuma “el viejo” (1440-1469) consolido el poder y con Moctezuma II el dominio azteca se extendió todavía más lejos
Numerosos señoríos fueron sometidos por los aztecas.
La mayoría de los cronistas españoles hanaceptado que la sociedad mexica era en muchos sentidos similar a la de los reinos de Europa feudal. También aceptaron que los mexicas y otros pueblos no tenían clases sociales diferenciadas. Eran simplemente “tribus” o “clanes”.
Los macehualti, agrupados en calpulli, constituyeron organizaciones con vínculos de parentesco; su status socioeconómico difería tan radicalmente del de los pipiltin quehay que aceptar la existencia de clases sociales. Tan solo los pipiltin podían ser propietarios de la tierra.
En definitiva, se sostiene que estas sociedades se basaban en primitivas aldeas comunales que poseían y trabajaban la tierra de un modo colectivo.
El pueblo o los estratos dominados trabajaban la tierra para subsistir, y sosteniendo las demandas crecientes del grupo dominante.
Los pipiltinconsideraban que estaban predestinados por su dios para liberar al pueblo
Dentro del grupo dominante, existían varios rangos, posiciones y títulos: si queres que te diga cuales son, pedimelos, porque son una sarta de nombres aztecas que dan paja con solo mirarlos.
En todas las ciudades había gobernadores nombrados por el soberano. Eran los tlatoque (dentro de los pipiltin).
Los cargosadministrativos más importantes estaban reservados a los pipiltin, a quienes se les otorgaban títulos y la posesión y el usufructo de las tierras. Los pipiltin no pagaban tributo. Podían alquilar mayeques (trabajadores) para cultivar la tirerra, como fueran necesarios. A algunos pipiltin se les confiaban las teccalli, que incluían la tierra más los macehualtin que la trabajaban. Los miembros del grupodominante podían tener tantas esposas como fueran capaces de mantener, y otros privilegios, como insignias y vestuarios especiales, formas de diversión e incluso algunas variedades de comidas y bebidas más variadas y finas. Por último, estaban sujetos únicamente a la jurisdicción de juzgados especiales.
Los hijos de los pipiltin asistían a los calmécac o “centros de enseñanza superior”. Aprendíanformas elegantes del lenguaje, himnos antiguos, poemas y relatos religiosos, el calendario, astronomía, astrología, preceptos legales y el arte de gobernar. Cuando los jóvenes nobles dejaban el calmécac, estaban preparados para desempeñar un papel activo en la administración pública.
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