mexico profundo


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Guillermo Bonfil


Guillermo Bonfil nació en la ciudad de México en el año de 1935 y murió en 1991 en un accidente vial, etnólogo y antropólogo mexicano egresado de la EscuelaNacional de Antropología e Historia, fue director del Instituto Nacional de Antropología. Para el la investigación etnológica estaba indisolublemente ligada a la transformación de la realidad social.Bonfil cuestionaba aquella antropología cuyo único campo de estudio es la comunidad indígena o la etnia o en dado caso la región, dejando siempre de lado el análisis estructural de la sociedad global.
Eltexto que el antropólogo Guillermo Bonfil nos aporta surge cuando encuentra preocupante la situación, en como las sociedades indígenas son marginadas a lo largo de 500 años comenzando desde el procesode la colonización, en que estas comunidades quedan fuera cuando el país se encauza a un proyecto de civilización occidental.
Bonfil menciona que existen simbólicamente dos tipos mexicos, uno profundoy uno imaginario.
El México profundo, que hunde sus raíces en una milenaria civilización, que le ha dado un rostro propio y un corazón verdadero al pueblo, de una manera definitiva e imborrable.
Y elMéxico imaginario. Lo llama así, no porque no exista, sino porque su proyecto es imaginario, en tanto toma sus inspiraciones en lejanas tierras, con disímbolas culturas, todas ajenas a la propia.Menciona que el proyecto occidental del México imaginario ha sido excluyente, esto nos afirma una de las principales características de toda sociedad colonial.
Esta característica nos dice que el grupoinvasor que pertenece a una cultura, un pueblo diferente a la de los pueblos sobre los que ejerce su dominio, afirma ideológicamente su superioridad inminente en todos los órdenes de la vida.
Encambio por su parte el México profundo sigue resistiendo y apelando a las estrategias más diversas, habla de que este mundo, no es un mundo pasivo ni estático y vive en tensión permanente.
Ante todo lo...