Mexico

En México hay mitos pilares de nuestra identidad, como el culto Guadalupano, más criollo que indígena, tuvo impacto en la construcción del nacionalismo. Desde la Colonia, la veneración a la virgenfue rasgo distintivo entre el español americano y el europeo. En 1810, la guadalupana era símbolo del criollismo, que en la búsqueda de autonomía, abanderó el movimiento de Hidalgo y a la élite queapoyó a los insurgentes.

El caso mexicano es excepción en las independencias regionales, pues a diferencia de caudillos como Bolívar, que sustentaron la Independencia con principios ilustrados de laRevolución Francesa, en México se basó en la ideología criolla, que llamaba a la unidad religiosa de la Nueva España en torno a la virgen, protectora del reino, haciendo de la Independencia una guerracontra el “mal gobierno apóstata de los españoles” que representaba a Napoleón, y a favor de la religión y el Rey de España.

Los ideólogos de la Independencia como Teresa de Mier, Bustamante lasustentaron en la Historia, creando una continuidad de lo que se llama México; para ellos esta entidad existía desde la época prehispánica y la Independencia era necesaria para “liberarnos de la opresión”.Ellos equipararon a Hidalgo y Morelos con Moctezuma y Cuauhtémoc, convirtiéndolos en libertadores; proceso ideológico resultado de la tradición criolla del nacionalismo mexicano, puesto que, desde laépoca barroca en siglo XVII, Carlos de Sigüenza y Góngora ya exaltaba el pasado indígena, y para a mediados del XVIII, en la Ilustración novohispana, el criollo apropió dicho pasado, convirtiéndolo ensímbolo de la génesis de la nación.

El Grito de Dolores, mito fundacional del Estado, “no empieza ni termina nada”.Las conspiraciones de Querétaro tuvieron como antecedente los movimientos autónomos de1808, encabezados por el Ayuntamiento de la Ciudad de México y es ahí donde surgirá la independencia, debido a que la revolución de Hidalgo y Morelos se derrumbó.

A pesar de la leyenda que...