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Páginas: 36 (8910 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2015
www.cholonautas.edu.pe / Módulo virtual: Memorias de la violencia
TRANSMISION DE LA CONCIENCIA HISTORICA∗
MEMORIA Y CONCIENCIA HISTÓRICA1
Eugenia Meyer
LAS RAZONES
Por simple o complejo que pueda parecer, tanto la memoria como la conciencia
histórica determinan el trabajo y el compromiso de historiadores y archivistas.
Coinciden en que la materia prima con la que unos y otros trabajan esproducto de una
actividad humana, es una expresión de la cultura oral, escrita, iconográfica o, en fin, de
tantas formas como hay de comunicación. Todo ello va tejiendo un lazo indisoluble e
imprescindible entre archivistas e historiadores, cuando llevan a cabo la tarea esencial
de comprender al hombre y contribuir en lo posible al cambio.
Las ideologías y los sectarismos pueden, en condicionessingulares, variar y
tergiversar las fuentes, restar importancia a algunas de ellas o desviar la atención de
otras, pero, sin duda, si dichas fuentes existen, si están ahí, es precisamente para que
nosotros las conservemos, salvaguardemos, descubramos, analicemos e interpretemos.
No podemos siquiera imaginar desacuerdo entre quienes reúnen, restauran,
ordenan, organizan, catalogan y ponen a disposiciónde la consulta ese mundo
esencial de la heurística –los archivistas-, por un lado, y, por otro, quienes intentamos
llevar a buen término la tarea hermenéutica –los historiadores.
Todos los pueblos tenemos la necesidad de identificarnos, de conservar y nutrir
nuestro sentido de identidad y pertenencia. Ello explica quizás el porqué de la memoria y sus diversas formas de expresarse materialmente.Ello también da sustento al
trabajo científico de entender y entendernos.
Si en efecto, como advertía Jacques Le Goff, la historia es siempre
contemporánea, si está siempre en construcción, como tiempo atrás repetía Benedetto
Croce –quien además la definía como hazaña de la libertad-, corresponde insistir en
∗
En: Historia Antropología y Fuentes orales. N° 24 Recordar el olvido. Barcelona. Año2000
(2a Ëpoca). Pp. 77-94.
1
Conferencia dictada en Arxius i Fonts Orals.. Definició, Tractament, Projectes, jornada
Conmemorativa del 75 Aniversario del Archivo Histórico de la Ciudad. Barcelona, 10 de
diciembre de 1999.
www.cholonautas.edu.pe / Módulo virtual: Memorias de la violencia
que toda historia auténtica, comprometida, debe entenderse como una historia nueva
desprovista de ambicióntotalizadora, pues de lo contrario sería una historia envejecida
de antemano.
Las fuentes necesariamente van haciéndose viejas, en tanto que la historia se
reconstruye, se reinterpreta y se rescribe en forma permanente. Para hacerlo, por
obvio que parezca, resulta esencial reconocer la trascendencia de conservar las
huellas de las varias culturas y civilizaciones, escudriñar incesantemente en elpasado,
replanteamos las versiones ya formuladas y ya analizadas, mantenemos en actitud
rebelde frente a los análisis deterministas que juzgan en una u otra forma el proceso
histórico mismo y, sobre todo, aceptar que no hay historia final y, menos aún,
terminada o historia mejorable.
Lo anterior nos lleva a concebir la tarea histórica como un proceso
constantemente en marcha, de índole dinámica,como una búsqueda resultante de la
insatisfacción ante los recursos con los que se cuenta; siempre, y con cierta codicia, al
acecho de nuevas posibilidades, nuevos rumbos. En esa búsqueda inagotable se
encuentran la esencia y las raíces de la aventura de la historia: ubicar, situar, hurgar,
escoger e incluso inventar las fuentes con las que puedan luego realizarse el análisis y
la interpretaciónhistórica. A la investigación corresponde hacer suya la materia en
todos sus detalles, analizar las diversas formas de desarrollo y descubrir sus lazos
íntimos.
Crear, delinear, conformar o descubrir las fuentes son funciones propias del
historiador, como lo es también la de invertir la relación pasado-presente. A fin de
cuentas el hombre de su tiempo, debe mirar en tomo suyo, conocer “por dentro”...
TRANSMISION DE LA CONCIENCIA HISTORICA∗
MEMORIA Y CONCIENCIA HISTÓRICA1
Eugenia Meyer
LAS RAZONES
Por simple o complejo que pueda parecer, tanto la memoria como la conciencia
histórica determinan el trabajo y el compromiso de historiadores y archivistas.
Coinciden en que la materia prima con la que unos y otros trabajan esproducto de una
actividad humana, es una expresión de la cultura oral, escrita, iconográfica o, en fin, de
tantas formas como hay de comunicación. Todo ello va tejiendo un lazo indisoluble e
imprescindible entre archivistas e historiadores, cuando llevan a cabo la tarea esencial
de comprender al hombre y contribuir en lo posible al cambio.
Las ideologías y los sectarismos pueden, en condicionessingulares, variar y
tergiversar las fuentes, restar importancia a algunas de ellas o desviar la atención de
otras, pero, sin duda, si dichas fuentes existen, si están ahí, es precisamente para que
nosotros las conservemos, salvaguardemos, descubramos, analicemos e interpretemos.
No podemos siquiera imaginar desacuerdo entre quienes reúnen, restauran,
ordenan, organizan, catalogan y ponen a disposiciónde la consulta ese mundo
esencial de la heurística –los archivistas-, por un lado, y, por otro, quienes intentamos
llevar a buen término la tarea hermenéutica –los historiadores.
Todos los pueblos tenemos la necesidad de identificarnos, de conservar y nutrir
nuestro sentido de identidad y pertenencia. Ello explica quizás el porqué de la memoria y sus diversas formas de expresarse materialmente.Ello también da sustento al
trabajo científico de entender y entendernos.
Si en efecto, como advertía Jacques Le Goff, la historia es siempre
contemporánea, si está siempre en construcción, como tiempo atrás repetía Benedetto
Croce –quien además la definía como hazaña de la libertad-, corresponde insistir en
∗
En: Historia Antropología y Fuentes orales. N° 24 Recordar el olvido. Barcelona. Año2000
(2a Ëpoca). Pp. 77-94.
1
Conferencia dictada en Arxius i Fonts Orals.. Definició, Tractament, Projectes, jornada
Conmemorativa del 75 Aniversario del Archivo Histórico de la Ciudad. Barcelona, 10 de
diciembre de 1999.
www.cholonautas.edu.pe / Módulo virtual: Memorias de la violencia
que toda historia auténtica, comprometida, debe entenderse como una historia nueva
desprovista de ambicióntotalizadora, pues de lo contrario sería una historia envejecida
de antemano.
Las fuentes necesariamente van haciéndose viejas, en tanto que la historia se
reconstruye, se reinterpreta y se rescribe en forma permanente. Para hacerlo, por
obvio que parezca, resulta esencial reconocer la trascendencia de conservar las
huellas de las varias culturas y civilizaciones, escudriñar incesantemente en elpasado,
replanteamos las versiones ya formuladas y ya analizadas, mantenemos en actitud
rebelde frente a los análisis deterministas que juzgan en una u otra forma el proceso
histórico mismo y, sobre todo, aceptar que no hay historia final y, menos aún,
terminada o historia mejorable.
Lo anterior nos lleva a concebir la tarea histórica como un proceso
constantemente en marcha, de índole dinámica,como una búsqueda resultante de la
insatisfacción ante los recursos con los que se cuenta; siempre, y con cierta codicia, al
acecho de nuevas posibilidades, nuevos rumbos. En esa búsqueda inagotable se
encuentran la esencia y las raíces de la aventura de la historia: ubicar, situar, hurgar,
escoger e incluso inventar las fuentes con las que puedan luego realizarse el análisis y
la interpretaciónhistórica. A la investigación corresponde hacer suya la materia en
todos sus detalles, analizar las diversas formas de desarrollo y descubrir sus lazos
íntimos.
Crear, delinear, conformar o descubrir las fuentes son funciones propias del
historiador, como lo es también la de invertir la relación pasado-presente. A fin de
cuentas el hombre de su tiempo, debe mirar en tomo suyo, conocer “por dentro”...
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