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«apariencia» redirige aquí. Para otras acepciones, véase apariencia física.
Immanuel Kant
En filosofía, el fenómeno (del griego: φαινόμενoν: 'apariencia, manifestación', en plural:phenomena φαινόμενα) es el aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las cosas, lo que denominamos experiencia. La misma palabra hace pensarque detrás del fenómeno puede existir una estructura no perceptible directamente, el filósofo Immanuel Kant lo llamó noúmeno.
Hay una acepción que deriva de la frase "Eres un fenómeno" comosustitutivo de "cosa única", "inigualable", "nunca visto".
Fenómeno en filosofía[editar código]
En ciertas escuelas filosóficas, se consideró que la esencia verdadera de los objetos es lo que “estabaoculto” , más allá de la apariencia, del fenómeno, y el intento del conocimiento era “desvelar” eso oculto como esencia, la cual así como diversas clases de verdad.
El término fenómeno tiene unsignificado especial en la filosofía de Kant, al poner en contraposición el concepto de fenómeno con el de noumeno. Los fenómenos constituyen el mundo tal como lo percibimos, en oposición al mundo tal comoexiste independientemente de nuestra experiencia, a lo que Kant llama «la cosa en sí misma» (Das Ding an sich). Según Kant, el ser humano no puede conocer las cosas-en-sí-mismas, sino solamente lascosas tal como las percibe o experimenta. Por lo tanto, la tarea de la Filosofía consiste en tratar de comprender el propio proceso de la experiencia.
El concepto de "fenómeno" condujo a una corrientede la filosofía conocida como Fenomenología. Entre las figuras señeras de dicha corriente se cuentan los filósofos alemanes Hegel, Husserl y Heidegger, así como el francés Derrida.
La versiónkantiana de los fenómenos se ha considerado asimismo que ha ayudado grandemente en el desarrollo de los modelos psicodinámicos en la Psicología, así como de las más recientes teorías sobre el modo en que...
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