mi camino

ANDALUCÍA/ JUNIO 00. LOGSE/ LENGUA Y LITERATURA EXAMEN
COMPLETO

TEXTO
LA SAETA
¿Quién me presta una escalera,
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?
(Saeta Popular)
¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleraspara subir a la cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
que es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero,
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
Antonio Machado: Campos de Castilla
CUESTIONES
1. Escriba un breve resumen del texto.
2. Indique el tema y la organización de las ideas en el texto.
3. Comentariocrítico sobre el contenido del texto.
4. Responda a u de las siguientes cuestiones:
na
a) Analice las relaciones oracionales en el siguiente fragmento:
¡No puedo cantar, ni quiero,
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
b) Conjugue las siguientes formas verbales del verbo pedir: futuro imperfecto de indicativo,
condicional simple, imperativo y pretérito imperfecto desubjuntivo.

www.profes.net es un servicio gratuito de Ediciones SM

ANDALUCÍA/ JUNIO 00. LOGSE/ LENGUA Y LITERATURA EXAMEN
COMPLETO

5. Desarrolle una de las siguientes opciones:
a) La poesía en el siglo XX: de la generación del 98 a la del 27.
b) Recursos estilísticos más relevantes que aparecen en el texto.
RESPUESTAS:
1. Escriba un breve resumen del texto.
El poema hace una crítica dela religiosidad tradicional andaluza, encarnada en la saeta que canta
el culto a un Cristo moribundo e inmóvil, frente al Jesús vivo y activo que prefiere Machado.
2. Indique el tema y la organización de las ideas en el texto.
- Tema: el rechazo a una religiosidad pasiva reflejada en su iconografía.
- Organización de las ideas:
Encabeza el poema el texto de una saeta popular que ofrece unaimagen de Cristo en la cruz que
sirve al autor de punto de partida de su poema, dividido en cuatro estrofas:
- 1ª estrofa: descripción del Cristo de los gitanos, como imagen que encarna la religiosidad
tradicional andaluza.
- 2ª y 3ª estrofas: descripción de la saeta y su relación con el culto a la muerte de Cristo.
- 4ª estrofa: exposición del sentimiento religioso personal del autor. Estaúltima estrofa se opone
al bloque anterior, formado por las tres primeras, mediante una antítesis.
3. Comentario crítico sobre el contenido del texto.
(Respuesta libre)
4. Responda a una de las siguientes cuestiones:
a) Analice las relaciones oracionales en el siguiente fragmento:
¡No puedo cantar, ni quiero,
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
Se trata de una oracióncompuesta de modalidad exclamativa, formada por dos proposiciones
coordinadas copulativas:
-

Proposición coordinada copulativa 1: No puedo cantar a ese Jesús del madero.

www.profes.net es un servicio gratuito de Ediciones SM

ANDALUCÍA/ JUNIO 00. LOGSE/ LENGUA Y LITERATURA EXAMEN
COMPLETO

- SN Sujeto (omitido): yo
- SV Pred. Verbal: No puedo cantar a ese Jesús del madero
- Núcleo del SVPred.: puedo cantar (perífrasis modal)
- CD: a ese Jesús del madero
- CC de Negación: no
-

Proposición coordinada copulativa 2: ni quiero [cantar a ese Jesús del madero]
- Nexo coordinante: ni
- SN Sujeto (omitido): yo
- SV Pred. Verbal: quiero (el CD, cantar a ese Jesús del madero, se sobreentiende)
- Esta proposición sobreentendida, cantar a ese Jesús del madero, arriba analizada,lleva, a su vez un CD del verbo cantar:
- CD: es una proposición subordinada de relativo sustantivada, sino al que
anduvo en el mar, coordinada adversativamente con el CD de cantar que
aparecía en la primera coordinada copulativa.
- Nexo adversativo: sino
- Proposición subordinada de relativo sustantivada: al que anduvo
en el mar
- SN Sujeto: al que (la preposición a marca la función de CD...