Mi Comprension Del Desarrollo Humano

LAS SEMILLAS
Prometeo 2005 / núm. 45, 7-12
Mi comprensión del desarrollo humano
Juan Lafarga
suita) y en la universidad, el fenóme-
no de la vida tanto fisiológica como
psíquica me intrigó siempre. Ese im-
pulso interior indomable que man-
tiene a los organismos creciendo y
evolucionando, tanfo en condiciones
propicias como adversas, que surge
del interior de cada uno, que se auro-
rregula, quenunca fue aprendido,
que es además inextinguible y en los
seres humanos es consciente. El or-
ganismo humano no sólo crece y
evoluciona, sino que se da cuenta de
su crecimiento y, por ello, puede en
alguna forma intervenir en ese cre-
cimiento y ser arrífice de su propio
destino.
A través de los Ejercicios de Ig-
nacio y de la psicología humanista
aprendí que mi camino en la vida era
único,inédito y que mi responsabi-
lidad era caminado en la mejór for-
ma para mí posible. Este asumir la
responsabilidad de mi vida como
meta cotidiana fue después csnfirma-
do y reafirmado por el enfoque cen-
trado en la persona propuesto por
Cad Rogers.
Descontento e insatisfecho con los
planteamientos del psicoanálisis y de
la psicología positivista y conductual
que dominaban los programas de mis
estudiosen psicología clínica en la
Universidad de Loyola en Chicago,
descubrí un horizonte nuevo cuando
a través de un maestro del programa
entré en contacto con la Psicología
Humanista. Mi relación con perso-
nas abiertas que planteaban la psico-
logía desde perspectivas más amplias,
más que los libros, me abrió la posi-
bilidad de optar por una forma nue-
va de entender al ser humano que ya
nuncaabandonaría.
A través de la psicología huma-
nista y del enfoque centrado en la
persona entendí el para quéde la psi-
cologíp como ciencia y como profe-
sión y, más importanre aún, adquirí
nuevos instrumentos para seguir des-
cubriendo mi camino propio y para
asumir la responsabilidad de cami-
¡arIo a mi tiempo, a mi ritmo y a mi
manefa.
En esta época, la vivencia de rela-
ciones personales profundas,como las
que establecí con Donna Madin y con
Peggy LaPlante, y el contacto con
Charlie Curran y Rosalind Cant-wrig-
ht, cambiaron mi óptica personal y
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Prometeo 2005 / núm. 45

profesional. Estos dos últimos, que
habían sido estudiantes de Cad Ro-
gers en la Universidad de Pittsburgh
y Chicago, respectivamente, determi-
naron el rumbo de mi carrera en Psi-
cología y me dieron laoportunidad de
vivir mientras rcalizaba mi internado
en el Instituto Neuropsiquiátrico de
la Universidad de Illinois, la experien-
cia de lo que muchos años después
entendería como núcleo o esencia del
desarrollo humano: que más allá de
los instintos y las pulsiones primarias,
la tendencia básica a[ crecimiento y a
la autorrealización era la fr¡Lerza moti-
vacional de toda acciín humana.
Empecé aiónstatar con Cad Ro-
gers y otros psicólogos humanistas
que mi tarea como psicólogo clínico,
como psicoterapeuta y como educa-
dor, tenía más éxito cuando trataba
de desbloquear esa tendencia básica
autonealizante, estimulando y faci-
litando su irnpulso, que cuando in-
tentaba directamente curar la pato-
logía al interpretando los contenidos
ocultos de los síntomas o descubrien-
do las causas de ladisfunción.
Debo decir que tanto en la Uni-
versidad de Loyola de Chicago, en
donde realicé mis estudios de Psico-
logía Clínica, como en el Instituto
Neuropsiquíatrico de la Universidad
de Illinois, en que practiqué por pri-
mera vez bajo supervisión, la tarea del
psicólogo clínico —y no se diga
del psicoterapeuta-— yen diagnosti-
car y curar la patología a través de
Ios métodos tradicionales de lasdi-
ferentes formas del psicoanálisis y de
las psicoterapias psicoanalíticamen-
te orientadas.
Sin embargo, el contacto directo
con la práctica psicoterapéutica en la
Universidad de Loyola de Chicago,
en el Instituto Neuropsiquiátrico y
con los estudiantes de la licenciatura
y del posgrado en el Departamento
de Psicología de Ia Universidad Ibe-
foameficana, reafirmaron mi convic-
ción...