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El origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, remite a dos perspectivas muy distintas. Lavisión científica sitúa la especie humana como una más en la evoluciónbiológica de los organismos vivos de la Tierra. La visión mítica y religiosa, la antropogonía, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.

El origen del hombredesde el punto de vista científico[editar]
Véanse también: Evolución humana y Origen de los humanos modernos.
El origen del hombre, desde el punto de vista científico, interesa a múltiplesdisciplinas: biología, biología evolutiva, genética, antropología física, paleontología, estratigrafía,geocronología, arqueología, antropogenía y lingüística.
El lamarckismo o herencia de los caracteresadquiridos[editar]
Artículo principal: Lamarckismo
Aunque superada científicamente, la teoría del naturalista francés Jean-Baptiste Lamarck, conocida como lamarckismo, fue la primera teoría de laevolución biológica. Es expuesta en su libro de 1809 Philosophie zoologique y se conoce también como teoría de la herencia de los caracteres adquiridos. Quedará refutada cuando a principios del siglo XX laformulación de la barrera Weismann muestra la imposibilidad de transferencia de información entre la línea somática y la germinal: los caracteres desarrollados por el individuo durante su vida no setransmiten genéticamente.
Teoría de la evolución por selección natural de Darwin[editar]
Artículo principal: Teoría de la evolución
La visión científica del origen del hombre tiene su mayor hito en laobra del naturalista inglés Charles Darwin que sitúa a la especie humana actual (Homo sapiens) dentro de laevolución biológica de la selección natural y la selección sexual.
El origen delhombre[editar]
Artículo principal: El origen del hombre
El origen del hombre de 1871 (en inglés The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex) es el segundo libro sobre la teoría de la evolución de...