Mi lucha capitulo once primera parte

Páginas: 4 (830 palabras) Publicado: 10 de octubre de 2010
En este capítulo del libro se habla principalmente de cómo las personas no se dan cuenta de cómo los judíos o las razas inferiores se van metiendo dentro de las sociedades puras o grupos arios, selos compara principalmente con un parasito que entra en estas sociedades simplemente a hacer daño y para contaminar la sangre de las razas puras en donde se establecen y comienzan a “propagarse” .
Elprimer ejemplo que se usa es el de América del Norte que se dice que es el señor del continente americano gracias a que su población no ha perdido el elemento germano del cual se compone y no se hamezclado con los pueblos racialmente inferiores, lo que no sucedió con América del centro ni con la del sur.
Se dice además que la ciencia, arte y tecnología se ha dado gracias a los pueblos con razassuperiores y que los que no han podido superarse así es porque han envenenado su sangre mezclándose con las razas inferiores.
El grupo ario es el grupo de los creadores, es decir de las personas quetrabajan para que el mundo se desarrolle mientras que las razas inferiores son solo elementos auxiliares que ayudan en cierta parte a hacer ese trabajo , como un ejemplo se da a los esclavos que hacíanel trabajo de los animales como el arado de la tierra y luego fue el caballo el que hizo ese trabajo, el autor llama a esto el desarrollo de la evolución, dice además que las culturas que vandesapareciendo no es gracias a las guerras sino mas bien por la mezcla de sangre y la decadencia racial que se da cuando mezclan la sangre.
Se explica porque la raza aria tiene un espíritu de sacrificio,dispuesto a arriesgar el trabajo personal y si es necesaria la propia vida en servicio de los demás, por lo que solo ellos tienen la capacidad del servicio a la comunidad. Este es el sentimientoidealista.

Es así como se llega a la conclusión que el antípoda del ario es el judío, ya que como ellos nunca tuvieron una cultura propia su obra intelectual siempre fueron tomados de fuentes ajenas a...
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