mi lucha

Aquí tenemos el famoso libro de Hitler, “catecismo del movimiento
nacional socialista
alemán” primero y “carta magna de Alemania”
después. Yo no diría que es una autobiografía como tal pero se puedenencontrar múltiples pensamientos que dan pinceladas de lo que llegó aser su paranoia.Se puede ver a grandes rasgos la evolución de la indiferencia respectode los judíos hasta la paranoia de unaconspiración mundial en la quelos judíos controlan el mundo entero de la época desde USA hasta laURSS y que en Alemania estaban a punto de hacerlo; una conspiraciónmundial, un clásico.El mismo Hitler se dirige con este libro a todo aquel adherido de corazónal movimiento queriendo penetrar aun más en la ideología nacionalsocialista aunque la doctrina en ciertos aspectos muy concretos noqueda demasiadoremarcada en mi opinión.
Un libro “prohibido” cuyo contenido no está a la altura del mito en mi
opinión para ser sincero aunque yo no soy un intelectual en potenciaprecisamente, también hay que tener en cuéntalas especialidadesdificultades por la que pasaba Alemania como derrotada de la primeraguerra mundial y las humillaciones a las que se la sometió acontinuación, lo cual es una lección de lahistoria para todos.Este es un extracto de comentarios breves y/o cosas que he aprendidoque no tienen que ni ser ciertas ni falsas ni todo lo contrario:Estuvo interesado en la guerra y la vida militar desde temprana edad.De pequeño destacaba en geografía e historia universal.Los hechos más importantes de su juventud: se hizo nacionalista yaprendió a comprender y apreciar la historia en su sentidoverdadero.Pasó miseria en Austria tras la muerte de sus padres, hasta esosmomentos su círculo habías ido el de la pequeña burguesía con muypoca conexión con la clase obrera. En esa época abrió los ojos sobre loque él opinaba que tenían una espeluznante trascendencia en elpueblo alemán: el marxismo y el judaísmo. Trabajo como peón y pintor para poder vivir al día. La vida humana no puede tratar demejorar artificialmente lo malo subsistente, imposible en el99% de los hombres,sino por el contrario procurar asegurar bases más sanas para un futurovenidero. La nación consiste en primer lugar en la educación individual,


aprender en el hogar y la escuela la grandeza de la patria y el íntimoorgullo de ser súbdito de ella; solo se puede luchar por aquello que sequiere, se quiere lo que serespeta y se puede respetar únicamente loque se conoce. Por principio no se dejaba imponer nada. Las multitudesse inclinan más fácilmente hacia el que domina que hacia el queimplora y se siente más satisfecha con una doctrina intransigente quedel goce de una libertad que de poco le sirve. Los sindicatos son underecho mientras existan patrones de escasa comprensión social ocarezcan de sentimiento dejusticia y equidad. Una de sus convicciones:al defenderme del judío lucho por la obra del señor. A excepción decasos singulares de talento en general el hombre no debe actuar enpolítica antes de los 30 años.El progreso del mundo no se debe a la mentalidad de las mayorías sinoal cerebro de unos cuantos. Cuanto menos grave sea laresponsabilidad que pese sobre el Fuhrer mayor será el númerodeaquellos que, dotados de ínfima capacidad, se creen llamados.La finalidad suprema de la razón de ser de los hombres no reside en elmantenimiento de un Estado o gobierno sino en conservar su raza. Elmundo no se ha hecho para los pueblos cobardes. El Fuhrer políticodebe respetar las doctrinas e instituciones religiosas como inviolables.Para contrarrestar la superpoblación de la nación hay cuatrocaminos:restringir artificialmente la natalidad, la colonización interior, adquirir nuevos territorios y aumentar las exportaciones. Para su política fue unagran enseñanza la propaganda de guerra contra Alemania. Todapropaganda tiene que adaptar su nivel intelectual a la capacidadreceptiva del más limitado de aquellos a los que está destinada.La capacidad de asimilación de la gran masa es sumamente...