mi taeriquis
Páginas: 17 (4132 palabras)
Publicado: 11 de junio de 2013
Congreso Internacional
“Investigar para transformar los procesos educativos”
Instituto de Investigación en Educación INIE
Facultad de Educación
Universidad de Costa Rica
San José
2.II.2005
Introducción
1. El inicio de una aventura cultural
El 22 de julio de 1993, el Instituto Femenino de Estudios Superiores (IFES) de Guatemala de la Asunción me invita a impartir la LecciónInaugural de su Seminario: La mujer y la cultura hoy. Se me pide hablar sobre la experiencia personal de interrelación de las artes. Como el “quicio” para esta interrelación es la poesía, la conferencia lleva como título: “Hacia un concepto de poesía: una experiencia personal de interrelación entre la Literatura y las Artes” (H. Ospina, Repertorio Americano, 1996, no. 2, 128-140). La conferenciailustra esta interrelación con un recital de poesía, flauta y canto, y con exposiciones de la relación de la poesía con la pintura y la fotografía. Esta fecha marcó el inicio de una aventura cultural. La imagen poética vino a convertirse en fuente fecunda de exploración en las artes. Dio origen a lo que luego denominaría: Interrelación de las Artes.
¿Cómo fue que se dio en 1993 esta invitación paraimpartir la Lección Inaugural en el Seminario sobre La mujer y la cultura hoy? Hacía poco menos de tres años, el poeta de La Antigua Guatemala, Gustavo González Villanueva, me había hecho llegar su obra inédita. Al empezar la edición crítica de la misma, clasificando sus versos y agrupándolos en poemarios de poesía mística (Una rosa encendida), de poesía pura (Almendras de oro), y de poesíacostumbrista (Luna de cristal), este trabajo poético fue despertando en mi interior todo un caudal de poesía que yacía latente en mi corazón desde la época de mis estudios literarios en la Universidad de Georgetown, marcados fuertemente por el seminario doctoral sobre Paul Valéry, impartido por el Profesor Jean Bucher. Comprobé, entonces, lo que afirma el poeta colombiano y académico de la lengua, DavidMejía Velilla, en Canto continuo: la poesía no nace, ¡surge!, de las profundidades del alma. Y así fue como se fue dando una catarata mansa, suave, de poemarios que se fueron publicando, año tras año: Ars poetica (1991), Diario de un Mediterráneo (1992), El Cantar de los Cantares (1993), Poiein: Génesis del verbo poético (1993), Diálogos, paréntesis y silencios (1993)… La interrelación de lapoesía y las artes ya estaba en germen en mi poemario Cantata a las Artes (1995).
2. Un concepto de cultura
Entiendo por cultura aquello a través de lo cual la persona humana, en cuanto persona, se hace más persona; es más; accede más al ser, porque la persona vive una vida verdaderamente humana gracias a la cultura (Juan Pablo II, Discurso en la sede de la UNESCO, París 1980). La cultura es unmodo específico del ser y del existir del hombre. De ahí la importancia que tienen sus diferentes formas de expresión para que contribuyan al enaltecimiento de la dignidad de la persona humana, y puedan presentar otras formas de verdad artística que contrarresten algunas que no reflejan toda la hondura y belleza del ser.
La cultura moderna atraviesa una crisis. Ya no se presenta como principioanimador y unificador de la sociedad capaz de hacer crecer interiormente al hombre en toda la línea de su verdadero ser. Esta pérdida de vigor y de influencia en la cultura tiene como base una crisis de la verdad. Se trata, en el fondo, de una crisis de metafísica (José Miguel Ibáñez-Langlois, 1979), a lo cual sigue la devaluación de la expresión artística en todos los campos.
Existe hoy undesconcierto tanto en la persona del artista como en su obra. Así, como –en el plano de la Economía– se ha globalizado la pobreza, en la Cultura –en algunas de sus manifestaciones– se ha globalizado lo zafio, lo grosero, lo tosco, lo desalmado. Aprender hoy, en el campo de la cultura, a ser personas de criterio, tiene que ver con la formación estética –el cultivo del “pulchrum” (Antonio Ruiz...
“Investigar para transformar los procesos educativos”
Instituto de Investigación en Educación INIE
Facultad de Educación
Universidad de Costa Rica
San José
2.II.2005
Introducción
1. El inicio de una aventura cultural
El 22 de julio de 1993, el Instituto Femenino de Estudios Superiores (IFES) de Guatemala de la Asunción me invita a impartir la LecciónInaugural de su Seminario: La mujer y la cultura hoy. Se me pide hablar sobre la experiencia personal de interrelación de las artes. Como el “quicio” para esta interrelación es la poesía, la conferencia lleva como título: “Hacia un concepto de poesía: una experiencia personal de interrelación entre la Literatura y las Artes” (H. Ospina, Repertorio Americano, 1996, no. 2, 128-140). La conferenciailustra esta interrelación con un recital de poesía, flauta y canto, y con exposiciones de la relación de la poesía con la pintura y la fotografía. Esta fecha marcó el inicio de una aventura cultural. La imagen poética vino a convertirse en fuente fecunda de exploración en las artes. Dio origen a lo que luego denominaría: Interrelación de las Artes.
¿Cómo fue que se dio en 1993 esta invitación paraimpartir la Lección Inaugural en el Seminario sobre La mujer y la cultura hoy? Hacía poco menos de tres años, el poeta de La Antigua Guatemala, Gustavo González Villanueva, me había hecho llegar su obra inédita. Al empezar la edición crítica de la misma, clasificando sus versos y agrupándolos en poemarios de poesía mística (Una rosa encendida), de poesía pura (Almendras de oro), y de poesíacostumbrista (Luna de cristal), este trabajo poético fue despertando en mi interior todo un caudal de poesía que yacía latente en mi corazón desde la época de mis estudios literarios en la Universidad de Georgetown, marcados fuertemente por el seminario doctoral sobre Paul Valéry, impartido por el Profesor Jean Bucher. Comprobé, entonces, lo que afirma el poeta colombiano y académico de la lengua, DavidMejía Velilla, en Canto continuo: la poesía no nace, ¡surge!, de las profundidades del alma. Y así fue como se fue dando una catarata mansa, suave, de poemarios que se fueron publicando, año tras año: Ars poetica (1991), Diario de un Mediterráneo (1992), El Cantar de los Cantares (1993), Poiein: Génesis del verbo poético (1993), Diálogos, paréntesis y silencios (1993)… La interrelación de lapoesía y las artes ya estaba en germen en mi poemario Cantata a las Artes (1995).
2. Un concepto de cultura
Entiendo por cultura aquello a través de lo cual la persona humana, en cuanto persona, se hace más persona; es más; accede más al ser, porque la persona vive una vida verdaderamente humana gracias a la cultura (Juan Pablo II, Discurso en la sede de la UNESCO, París 1980). La cultura es unmodo específico del ser y del existir del hombre. De ahí la importancia que tienen sus diferentes formas de expresión para que contribuyan al enaltecimiento de la dignidad de la persona humana, y puedan presentar otras formas de verdad artística que contrarresten algunas que no reflejan toda la hondura y belleza del ser.
La cultura moderna atraviesa una crisis. Ya no se presenta como principioanimador y unificador de la sociedad capaz de hacer crecer interiormente al hombre en toda la línea de su verdadero ser. Esta pérdida de vigor y de influencia en la cultura tiene como base una crisis de la verdad. Se trata, en el fondo, de una crisis de metafísica (José Miguel Ibáñez-Langlois, 1979), a lo cual sigue la devaluación de la expresión artística en todos los campos.
Existe hoy undesconcierto tanto en la persona del artista como en su obra. Así, como –en el plano de la Economía– se ha globalizado la pobreza, en la Cultura –en algunas de sus manifestaciones– se ha globalizado lo zafio, lo grosero, lo tosco, lo desalmado. Aprender hoy, en el campo de la cultura, a ser personas de criterio, tiene que ver con la formación estética –el cultivo del “pulchrum” (Antonio Ruiz...
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