Michel Foucault - El Discurso Del Poder [1 Pgs]

Michel Foucault – El Discurso del Poder. Nietzsche, la genealogía, la historia. 1) La genealogía es un método meticuloso y documentalista. Ella pretende encontrar la singularidad de los sucesos fuerade toda finalidad monótona, encontrados en lugares inesperados y a veces desapercibidos (pequeñas verdades sin apariencia). Este método pretende lo contrario a trazar una evolución lineal, sinoreencontrar las escenas perdidas o salteadas por los historiadores. La genealogía se opone al despliegue de las significaciones ideales, se opone a la búsqueda de un origen absoluto. 2) En Nietzschepodemos rastrear esta genealogía de la que hará uso Foucault. Nietzsche empleará diferentes términos (origen, emergencia, procedencia, descendencia, nacimiento), para indicarnos varias cosas: 1) Que esnecesario rastrear el origen y la emergencia de ciertas convenciones que no están claramente definidas a pesar de que se las utiliza con la seguridad de verdades absolutas. 2) Que debe haber una lógica yun conocimiento distinto del origen como de la emergencia. 3) Hay una oposición entre el origen milagroso que busca la metafísica y los análisis de una filosofía histórica que busca lo anterior a losorígenes, la procedencia antes del inicio. Para Nietzsche, en la genealogía el objeto de investigación es el origen de los prejuicios morales, aunque a veces rechaza a la palabra origen y la sustituyepor procedencia. ¿Por qué? Simplemente por que para el no hay algo como una esencia exacta originaria, sino una posibilidad, una forma móvil, anterior, externa, accidental y sucesiva. No hay unaidentidad primera detrás de las máscaras, ellas no tienen esencia o la que encontramos esta construida a partir de cosas que le son extrañas ya que nacen del azar. El apego a la verdad y al rigor delmétodo científico nace de la pasión de los sabios, de su odio recíproco, de discusiones fanáticas para triunfar. Lo que encontramos en el comienzo histórico de las cosas es el disparate, la discordia....